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第一百三十三章 游学(1 / 2)

胡杨拿起一对铜做的乌龟,乌龟的背上有一本书。

“这种东西,相信大家不陌生。”胡杨说道。

然而,巫马川等人茫然,暗想:还真挺陌生的,就知道是铜做的乌龟,其他一概不知,不知道是做什么用的。

“乌龟,但不知道什么品种。”华仔回答道。

胡杨听了,直翻白眼,谁不知道是乌龟?还什么品种,你是在搞笑吗?

“都不知道吗?”胡杨见这些人求解的眼神,郁闷了。

“是乌龟吧?”谢云婷觉得华仔没说错。

“它的形象是乌龟没有错,但我说的,是它具体叫什么。这东西,大家肯定经常听,是镇纸,文房宝物之一。”

巫马川一脸惊讶:“镇纸不是长方形的吗?怎么长这样?”

要说镇纸,他当然知道,现在没人用了,但古代读书人都会用到,历史书经常能看到,是文人写字作画时用来按压纸张、绢等的文房用具。怎么可能没听说过?

“镇纸本来就是用来按压纸张的,长什么样子重要吗?不影响它作用的前提下,文人们通常会做成自己喜欢的模样。

兽形镇纸很常见,尤其是铜镇纸,通常都是以各种兽类出现。

乌龟背着一本书,在古代的神话里面,就是神器洛书河图的样子。镇纸做成这样,有一定的寓意在里面。

不错,这对铜镇纸的品质一般,不是太值钱,一万几千元左右。”胡杨分析道。

说完镇纸,然后又拿起一样东西。他发现,巫马川家里传下来的老物件,基本上都是和读书有关。前面的笔架、墨床,还有刚才的镇纸,都是文房宝物。

而现在他拿起来的,同样是和读书人有关,是一张折叠起来的地图。古代学子出门游学的必备之物,也叫“路经”。

“古代的地图,太粗略了。”华仔看了眼。

地图上,就只有简答的一些线路,线路上标志着一些比较出名的地方标志,比如什么山、什么湖等等。

“这也叫地经,古代文人出门游学基本上都会带一张,确定一个大方向。这图虽然看着简单,但古代的道路系统也不复杂,基本上没太大问题。”胡杨和大家说道。

古代人出门求学,一般会带上几样东西。比如钱财、学习资料、收纳工具、路引,以及地经等。

路引就是身份证明,上面写着你的一些基本信息,标注你从哪里来,证明你是人畜无害的。不然,在古代没有这东西,你是走不出去的。

其实,古代游学是一件很麻烦的事情。

就拿战国时期的著名辩论家苏秦的游学来说,根据记载:黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐……

翻译过来,就是:这位哥们身上的黑色貂皮衣破了,百斤黄金也用光了,没有费用,只得离开秦国回家。腿上缠着裹腿布,脚上穿着草鞋,身上背着书籍,肩上挑着担子。总之很可怜,回去说不定妈都不认得了。

事实上,这还不是最狼狈的。许多古人游学的过程中,最后沦为一边乞讨,一边求学的,也不在少数。

所以,不要羡慕古代的什么游学,其中的艰辛,不是一般人能想象的。

除了路途上的艰辛条件,你还要注意不要在荒郊野林被老虎叼走,或者强盗打劫。

宋元明清还好点,在这之前的朝代,路途设施很差,中间服务区少,客栈、饭店不多,出门游学绝对是件痛苦的事情。

就拿孔子来说,远行的话,还要带上铺盖、锅碗等。

要是半路被淋雨,弄了个发烧感冒什么的,呵呵!恭喜你,阎罗王要请你喝茶。毕竟在古代,医疗条件很差,发烧感冒都是有可能死人的。

当然,也有比较轻松的,比如一些巨富之家,带着一群家丁、丫鬟出去,简直就是出去旅游。只是那样的人毕竟是极少数。

“这没什么价值,可以扔。”胡杨将地经放到一边。

其余的三件,看着像是工艺品,但同样不怎么值钱,主要是不够精细。

最后,胡杨把目光转向老爷子移到一边的箱子。

“这箱子挺有意思,刚刚说到游学。这个箱子的作用,差不多就是个书包,或者说行李箱。你们看,它的设计很不错,分两层,每一层还有四格,有点像我们现在的收纳盒。

而且,它是鸡翅木打造的,鸡翅木属于名贵木材之一,产于我们南方的一种木材。当然,也有进口的,比如东南亚和非洲两个地方都有鸡翅木。”胡杨说道。

鸡翅木木质有的白质黑章,有的色分黄紫,斜锯木纹呈细花云状,酷似鸡翅膀。特别是纵切面,木纹纤细浮动,变化无穷,自然形成山水、人物图案。

“你们可以拿起来看看,是不是很轻?这是老鸡翅木的一个特征,做成行李箱无疑是很适合的。”

鸡翅木有新老之分,明朝以及其之前的都是老鸡翅木,清朝以后的是新鸡翅木。

巫马川他们拿起来掂量了一下,果然真的很轻。

除了质量不一样,其次是颜色,老鸡翅木色灰,尤其年久失蜡以后,其颜色土灰,难看之极。上蜡之后,颜色略浅,鸡翅纹理才可分辨;三是纹理不甚明显,老鸡翅木不如想象那么美丽,经验不足者常常与铁力木混淆。