“啧啧！要不是胡哥看出问题来，那些人估计用这一招能瞒天过海吧？看刚才摊主的表情就知道，只要换一个更贪心的，就肯定上当了。”

“那些人真该死。”

“算好的了，起码小家伙手脚还是完整的。我听说，那些被控制去乞讨的，特意砍断手脚，博取同情。”

……

小家伙是个精明的小鬼头，不然也不会派来做这种活，而不是被砍断手脚去乞讨等。

他趁着胡杨和摊主争吵的时候，偷偷回过头去，给不远处偷窥的人打一个“OK”的手势。

“这件玉璜，你想八百块就拿走，还说什么童叟无欺？分明就是欺负小孩子呀！”胡杨鄙视道。

没错！一开始小家伙拿出来的，是一件玉璜。

玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，是“六器礼天地四方“的玉礼器。

在良渚文化中，玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当进行宗教礼仪活动时，巫师就戴上它，它经常与玉管、玉串组合成一串精美的挂饰，显示出巫师神秘的身份。

在古代，玉璜又是一种求雨的祭器，特别是那种两端有龙首的玉璜，形如彩虹，而龙在古代义是公认的呼风唤雨的神灵，将它们组合为一器，用作求雨的祭器是顺理成章的。

它在国际艺术品市场上，与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱，尤其在台岛，市场行情看好。

只见，那玉璜呈黄色，带赭色沁。体扁薄，呈半圆形，直边中部凹雕一兽面，双眼为重环形，自眼廓上凸起，形成双重浮雕，用管钻钻出两重眼圈。眼圈外侧饰繁密的涡纹地，涡纹间用多条弧线接连。

而且，两端各凸雕侧视兽面纹一个。兽面纹之外满饰涡纹、云纹、回纹等，其间连接兽面的上肢依稀可辨，酷似人的臂膀。背面刻满阴线纹。此器熟练地采用起凸、管钻等技术。

这种玉璜，胡杨认为是汉朝的东西，上面汉八刀的痕迹还是比较明显的。

不过，雕饰的风格不是汉朝的，汉朝仿古的作品。风格上，估计是春秋战国时期，甚至更早一点。

商代开始，玉璜已成为不同层次人们流行的佩物，在饰纹和式样上也多样化，满足不同喜好，出现了人形璜、鸟形璜、鱼形璜、兽形璜等类型。战国时，出现了镂雕玉璜，多为变龙纹，唐代玉璜渐渐消亡，取而代之的是玉佩饰品。

而小男孩拿出的那一块，就是兽型璜，不是商周时期的，就是春秋战国时期的。

通过求知眼，胡杨笃定起来：果然是周朝的。

看来，盗墓贼挖到了周墓，周朝的大墓，非常少见呀！

“你不欺负小孩子，那你倒是说说，你给多少？”摊主瞪眼睛，演技只能说一般般。

两人的竞争，让价格很快飙到了一万以上。这也引起了周围大家的注意，不远处的人，看到这一幕，暗喜不已，心想：看来，以后得对那小鬼好点，给他吃好点才行。能创造财富的人，都应该稍微善待。

别看这是古玩市场，但其实，真正有本事做鉴定的，没有多少个人，包括很多摊主老板，很多都是半桶水的。

他们自然看不出，那块玉璜的猫腻。

事实上，玉璜的仿造品很多，大家也看到过不少这种玉，并不觉得小男孩拿出来的这一块有多好。

唐代以前是玉璜的原创期，留下了大量的珍贵遗物。唐以后，玉璜的制作转人仿古伪古期，基本上无新型玉璜的创作，几乎都是仿其前朝的作品。

“这要是假的，那就搞笑了。”

“哈哈！市场上的东西，你我还不清楚吗？”旁边的人心照不宣地笑道。

他们都是摊主，自己摊上有多少件真货，难道他们还不清楚吗？要说古玩市场有多假，他们当老板的，自然是最清楚不过了。

“老陈是什么眼光，我们又不是不知道，他能看出个屁呀！”另外一个人也开口道。

在这里摆摊的，多少也会认识一下，大家都什么水平，自然也知道一些。不同于他们，和胡杨争东西的老陈是本地人，算是这里的老资格，认识他的小老板有不少。

“确实，而且另外的年轻人，一看就是个棒锥，懂什么？估计是不想丢脸而已。”尤其是身边还带着女人的年轻人，消费就更加冲动，不想丢脸。这种人，他们见多了。

……

胡杨一边演戏，一边私下和小家伙偷偷交流，弄清楚盯着他们的那些人的位置，以便警察行动。

不多时，他们就搞清楚，一共两个人，位置就在二三十米远，都穿着灰色的不起眼衣服，比较低调。

其中一个人假扮逛古玩的，另一个则是假扮游客，没有凑在一块。

捕捉到这些信息，便衣警察已经出动。在胡杨和摊主还没争出结果之前，就迅速悄无声息地把两个人捉拿。

他们敢肯定，后面还有大鱼，所以没有大张旗鼓，准备顺藤摸瓜。

胡杨他们和便衣碰了个面，让小家伙跟着警察走，就暂时将这个案子交给警察处理，不再插手。当然，关于后续小男孩的安置，胡杨还是会关注的。

这相当于给警察送政绩，警察也高兴，对胡杨的一些要求，也答应下来。