<

“第一百六十六章·援军已至”(1 / 2)

虔诚信神的人说,人有信仰,可成大事,正如福音书所言:信仰,可以使山为之动。其中原因在于,信仰带来坚定。有信仰,即意味着对那些不合理性的事物,也简单直截地深信不疑,奉之如至真;而对那些合乎理性之物,则信服得五体投地,逾越了理性所能允许的界限。

——奎西亚狄尼(意大利的文艺复兴时期标志人物)

没有津轻家族军队攻城的上午,给了伊凡将自发组织起来的青壮编入守城军队的时间;等到午饭吃过以后,眉头稍稍舒展的伊凡再次紧皱起了他的眉头。

浪冈御所南面再次出现了一支规模大约在七千左右的军队,这支军队不用说伊凡也知道是津轻家族的后续大军;战场幽灵们探查到的津轻家族情报,也送了一份到伊凡身上。

这就是系统势力的好处,战场幽灵和影子杀手都是罗马城的系统特殊兵种,他们之间永远不会发生什么利益的纠葛,也不会产生任何不利于彼此发展的矛盾,这一点是至关重要的。

战场幽灵们,会在得到情报以后,相应的提供一份给附近的友军,这都是惯例了;影子杀手也会在可以允许的范围内,为战场幽灵提供一些帮助,这些都是白峰默许的存在。

所以,伊凡对津轻家族的平叛大军是十分了解的,他知道对方军队的规模不是昨天进攻浪冈御所的八千之众,而是比八千人多了将近一倍的一万五千大军。

当然,他对津轻家族后续的那八千军队并不怎么在意,因为他知道那八千人全部都是农兵,根本就没有多强的战斗力;对方真要是把农兵投入战斗,这对守城的将士们来说反倒是一件好事。

虽然想是这么想的,但真当津轻家族后续的大军抵达以后,伊凡的脸上还是露出了凝重之色;毕竟,那可是整整八千人的军队,就算是八千头猪,那要是发起疯来也不好处理啊!

守城的四千五百将士,被伊凡分成了九个五百人的大队;其中每面城墙上的守军是一个大队,都是由原来的常备军将士和新补充的青壮混编组成的,战斗力勉强还算说得过去。

除了戍守城墙的四个大队以外,另有一个大队被伊凡留在城内看守俘虏;那三千津轻家族的常备军可不是善茬,为了避免出现任何意外,伊凡不得不分出自己宝贵的兵力去看守他们。

最后的四个大队兵力,那就是伊凡手中的预备力量了;无论津轻家族的军队什么时候开始对浪冈御所发动进攻,都会有主攻方向和佯攻方向,预备力量就是为了应对敌人主攻而准备的。

己方后续大军抵达的当天下午,兼平纲则就发动了对浪冈御所的第二轮进攻;这次,他不仅动用了自己麾下的全部精锐将士,还有刚刚赶来的八千农兵中的四千农兵。

五千相对比较精锐的将士和四千新赶来的农兵,被兼平纲则再次分成了四支大军;其中三支佯攻大军,每支都由一千精锐和一千农兵组成,数量和质量都远超浪冈御所的守城将士。

承担东面城墙主攻任务的津轻家族军队,不仅由两千精锐和一千农兵组成,还有兼平纲则亲自率领的四千农兵充当预备力量;一旦他们攻上城墙,兼平纲则就会趁机扩大战果。

惨烈的攻城战,没有任何前奏就展开了;津轻家族的军队宛若潮水一般冲向了浪冈御所,站城墙上的伊凡也没有丝毫的犹豫,而是下达了一个令所有人震惊不已的命令。