开玩笑！</p>

解放奴婢，等于自断双臂。</p>

他才没有这么傻呢。</p>

张越自然早就知道实情，他很明白，也很清楚，跟奴隶主谈废奴、限奴，那几乎就是不可能的事情。</p>

但好在，这个事情并非没有解决的办法。</p>

在来之前，他就已经将相关的制度和律法固化在脑海之中，也想到了解决的方法。</p>

只是，不知道这位陛下会不会同意？</p>

他大着胆子，拜道：“启奏陛下，臣愚钝，不明于大义，不通经义，然，臣闻孔子曰：始作俑者，其无后乎？以人为奴，乃天下最大的恶事……”</p>

“且，天下蓄奴之风过盛，也可能危及社稷，使国家财税有枯竭之危，令大汉军队有崩坏之险！”</p>

天子听着，他自然也知道这些问题。</p>

奴婢太多，对于大汉帝国来说，确实是充满了危险。</p>

太多的人民沦为奴婢，直接影响的就是帝国的田税和算赋。</p>

其次，因为人民大量破产，国家军队的战斗力也受到严重影响。</p>

而这些后果现在已经显现出来了。</p>

特别是后者，近些年，汉军的战斗力直线下降，自天汉以来，甚至多次出现了出征汉军覆没的事情。</p>

而这在过去，是几乎不可的想象的。</p>

哪怕是先帝时期和太宗时期，汉军也没有发生过成建制的被匈奴人歼灭的事情。</p>

然而最近这十余年，却已经发生了数次。</p>

卫青霍去病时代，一汉当五胡的盛况，似乎正在远去。</p>

而这与军队缺乏足够多的合适兵源是息息相关的。</p>

汉军的精锐，一直也从来都是由自耕农、中小地主的子弟组成。</p>

也只有这些从小接受军事训练，身体健壮，有着足够强体力的士兵，才能适应高强度的骑兵作战。</p>

但在最近这十多年，国家在关东地区却几乎征不到合适的兵源了。</p>

只能用募兵制暂时取代。</p>

然而……</p>

知道归知道，但下决心就是另外一回事情了。</p>

这也是统治者的通病。</p>

明明知道某个事情很可怕，但为了自己享受，也为了其他缘故，所以就睁一只眼闭一只眼。</p>

不是他们蠢，而是因为，他们做不到。</p>

所以，听着张越的话，天子悠悠的问道：“那卿打算怎么办？”</p>

“臣请陛下许臣，援引汉律《司空律》《仓律》《置后律》及《垦殖律》中相关条文，许民自出钱以赎其亲人，而豪强、士族皆不得故意阻拦！”张越深吸一口气，叩首拜道，这是他能为新丰的那些可怜人想到的一条道路。</p>

这也是他仔细研究了法律和制度后，想出来的办法。</p>

依照汉《司空律》规定：百姓有母及同产为隶妾，无罪耐嫡者，欲为冗边五岁，毋偿兴日，以免一人为庶人，许之。或赎迁，以日入钱，许之。</p>

这条法律的意思是：假如有人有父母或者同产兄弟为奴婢，且没有犯罪记录的，此人可以申请为国家无偿戍边五年，那么国家立刻释放此人的亲属一人为庶民。若此人出钱雇佣他人去戍边，只要交够了钱，也同样释放。</p>

按照官奴婢一人每日八钱的标准，五年就是一万一千钱左右。</p>

换而言之，假如有人能一次性缴纳一万一千钱给国家，那么就可以赎回他的一个被贬为奴婢的亲人。</p>

同样，仓律有规定，假如有百姓自愿为国家看守官仓，那么三年就能赎回自己的一个亲人。</p>

同时，在《置后律》之中有规定，若有百姓无后，而恰好他有血缘关系比较近的亲戚儿子，为他人奴婢，此人在免老之时，可以向官府提出申请，出钱将那个亲戚赎回来。</p>

而这些所有的律法与制度，共同构成了汉室民间百姓赎回自己亲人的手段。</p>

法律保护和支持他们赎回自己的亲人的行为。</p>

一般情况下，这些人的主人，也会在面对这样的情况时，高抬贵手，提供方便，给自己赚一个好名声。</p>

毕竟，能够赎回，或者说有能力和毅力赎回自己的亲人的，只是很小的一部分。</p>

绝大部分的人，连自己都未必保得住。</p>

若换了当世的任何人，哪怕能若张越这边得到这么多资料和信息，也不一定能拿得出办法。</p>

好在，张越是穿越者。</p>

作为穿越者，思维方式远比当世之人灵活。</p>

天子听着，没有想太多，当即道：“可！”</p>

这在他看来，没有什么大不了的，一切都在法律和制度的范畴内。</p>

若真有百姓，能够凑到赎回其亲人的钱，他相信也没有人敢阻拦。</p>

因为，汉家的廷尉，不是吃素的。</p>

“臣请陛下授便宜行事的权力……”张越却是继续拜道。</p>

天子一听，笑道：“朕早已经给卿在新丰境内，大小事务一切从权的许可！”</p>

“此事也是一样！”天子摆手道：“若有人胆敢阻拦卿，卿可先斩后奏！”</p>

“臣代新丰万民，谢过陛下隆恩！”张越立刻打蛇随棍上，顿首拜道：“陛下嘉天恩，新丰百姓必岁岁为陛下祷谢之！”</p>

“嗯……”天子闻言一楞，他发现，自己似乎好像，被这个小留候给套了？</p>

但……</p>

小留候打算玩什么花样？</p>

就这几条律法，又能玩出什么花样？</p>

就听着张越拜道：“臣打算将来在新丰，假民以贷，任何百姓，只要自身没有犯罪记录，而其又有直系亲属为他人奴婢，即可申请官府假贷……”</p>

“臣会在上任后，命新丰各地平贾，平以奴婢价格，以平贾价格为基准，公布法令，凡有申请赎其亲人者，一切人等不得故意阻拦，违者以乱法是处！”</p>

“至于假贷之钱，则百姓可以选择，分作十年、二十年不等的时间偿还，其利息为百七的年息，每岁偿还本息……”</p>

这就是他从后世的房贷抄来的人贷。</p>

借钱给百姓，然后让百姓拿着这个钱去赎他的亲人。</p>

这笔钱跟房贷一样，不会放到百姓手里，而是直接由官府支付给相应的豪强地主。</p>

而这个选择贷款的百姓，则需要按年来偿还本息。</p>

讲道理，这个买卖可比官府自己蓄奴还要赚！</p>

天子听着，却是有些脑子乱。</p>

但他还是明白了大体的意思。</p>

就是跟过去的国家假民民田和种子、耕具一样？国家借钱给百姓去赎回他们的亲人？</p>

好像似乎还不错？</p>

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