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“没事，你只管说。即便是确有有违律法的地方，只要没具体落实，只是口头说说，那就无碍，文苗先生不会把你怎么样的。”</p>

阎圃听到自己这个主公竟然这么说话，感觉很诧异，主公这明显不像好人的样子。</p>

杨松听了，眼睛一亮，于是说道：“主公，我想了，咱们蜀中不是有钱券和粮券吗，但是现在其实拿钱券也一样可以买粮食，属下的意思是，是不是可以不要粮券了，全部都换成钱券，这样的话，腾挪空间就大很多。甚至以后包括赋税什么的，都可以让百姓只交钱券就可以了，也免得统计计算起来麻烦。”</p>

“不行！”刘璋还没说话呢，阎圃先表示反对。</p>

蜀中现在有两种有价单证，一是钱券，一是粮券。</p>

但这两种单证的发行，是有规定的，不是可以任意随便发行的。如果可以随便印的话，杨松也不用跑来找刘璋了，直接在家印钱粮券就可以了。</p>

像钱券，现在只有参与官府工程项目劳作的时候，才能领到，这个就是工资报酬。</p>

在刘璋之前，蜀中跟别的地方一样，都是派徭役，官府最多也就管两顿饭而已。刘璋来了以后，废除了徭役，却又大兴土木，到处搞建设，付给百姓的报酬就是钱粮。但是官府没钱没粮，就变成了欠条，然后欠条又演变成了钱券和粮券。</p>

不过，现在钱券和粮券彻底分开了。给官府干活，不发粮券了，只发钱券。而粮券，则只有两种情况，一是百姓把家里多余的粮食存到官家的粮仓，官家则发放相应的粮券，就相当于一个存粮凭证。另一种情况就是，官府的公务人员，如今也不发钱粮了，只发钱粮券。比如官秩四百石的官员，直接发你二百石的粮券，再发你价值二百石粮食的钱券，就可以了。东汉的官俸是半钱半谷，一半发钱，一半发谷物。</p>

当然，百姓也可以把粮食卖给官府，而不是存到官府。卖给官府，得到的是钱券，存到官府，得到的是粮券。当然，存的话，官府会收取一部分损耗作为管理费用。不过，现在规定的这个损耗很低。</p>

钱券和粮券，最根本的区别在于，粮券可以直接拿着去官府的粮站领粮食，而钱券则是可以买粮食。买的话，价格有波动，但是领的话，票面是多少就是多少。</p>

粮券是硬通货，总共发行的粮券，以田赋和百姓存粮为基准，要小于等于官府实际库存的粮食。</p>

钱券现在是跟一些紧俏商品的认购挂钩，所以钱券目前的波动较大。</p>

现在，汉中弄出个以皮换粮的新政，也开始严重威胁到益州库存的粮食水位了，库存的粮食正在飞速减少中。</p>

杨松提出的，废除粮券，全部统一成钱券，其实其用心很良苦。</p>