朱慈炯的北庭都护府内堂之中，几杯土耳其咖啡，正飘散着一股浓郁到极点的焦香。朱慈炯换了一身宽松的道装，也没戴帽子，悠闲自得的坐在上座。还一叠声的招呼远道而来的朱慈煾和李月娥宽坐。朱三太子一副随和的样子，朱九王和李月娥当然不会驳他的面子，也就各自落座，捧着咖啡杯，装模作样的喝了几口，然后就和朱三太子寒暄谈笑。王辅臣、于成龙、傅山、张希贤还有李月娥的四个哥哥，则分头落座，也都一人捧着一杯土耳其咖啡，一脸专心致志的模样。

他们这些人根本就不知道正在进行的事情有多么“神圣”。朱三太子和八面金刚软饭王可都是皇家的血统，而且还“起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里”的大英雄。现在却要“不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公”这等境界，绝对是可以把头像刻上天山的传奇英雄了。

在后世的历史书，还有历史类的电影电视剧上，今儿发生在伊宁北庭都护府衙门的一幕，那可都是相当光辉的一幕啊！

这可是民主、自由、进步的西楚共和国的开会制宪之会啊！

朱三太子和八面金刚软饭王在日后的西楚共和国人民的心目当中，那可都是圣人国父一类的伟人。

他们是为了传播华夏文明和孔孟之道，为了实践天下为公的政治信仰，才放弃了奢侈的君王生活，带领着七万户和他们有种共同信仰的华夏子民，背井离乡，远行万里在广阔而没有人烟的西域中亚之地，开创了天下为公的西楚共和之国！

而让后世的西楚共和国史学家们感到遗憾的是，这场制宪立国之会召开的时候，由于一切还都在草创初兴当中，所以忽视了会议记录。因此后世的历史学家们就只能通过脑补，去想像他们的共和伟人在大明洪兴26年春天的这场历史性的会议中，讨论了什么话题。

“九弟，说实在的，这个西域国也好，代国也罢，根本就不是你三哥我想要的，都是叫老大给坑了来扛雷的亏本啊！我本来在大同为王，多舒服啊！大同城内，我就是一国之君啊！我的钱多的花都花不完，我的代王府修得比皇宫都差不到哪儿去，后宫里面呵呵，什么样的艳色没有？这多好的日子，结果被老大坑成这样了。这国主之位，你要能接，我拱手相让，我回大同去享福了，你来当头头。什么西域霸王、代国大统领的，都由着你来！”

“三哥，我也不想来啊我也是老大坑了的，我在南京的时候多好啊，老爷子都把西圃王府给我了，光是王府附带的铺子一年就能收几万两的租子。虽然我们你那么多后宫艳色，但是秦淮河上的那么多秦楼楚馆，里面什么艳色没有？我那时候可是各家青楼的贵宾，秦淮河上的艳色都以能和我共度春宵为荣，现在当然了，现在也很好，有月娥一个，我就心满意足了，什么秦淮九艳十二钗的，我都已经忘记她们了！

那个啥，三哥，大统领什么的，我可干不来的，还是你来，你来吧，只要能让老大把西圃还给我就行”

“不当不当，我都什么年纪了？还当什么当啊，回大同享福才是要紧事情。老九，你年纪轻，你来吧！”

“三哥，你别害我了，我哪有这能耐？还是你来干吧，我回去当个富家翁足矣”

两个西楚的共和伟人一边声泪俱下的在控诉着大明皇帝的封建专制，一边在互相揖让着共和国大头领的宝座。这两位还真是德比尧舜的圣人了，什么大统领，什么西楚霸王的，都不在他们的眼睛里面。

不过他们的心目当中好像也没三四十万西楚持枪之民，只是想着快点扔了西楚的包袱回大同、南京去享福说实话，西域蛮荒之地加三四十万西楚持枪暴民，这个王也好，大统领也好，真没啥好当的。如果朱慈烺肯给朱三太子几百万接了他的盘，他真的肯回大同去过舒服日子。

至于朱慈煾要求就更低了只要能让他回南京，他西圃都不要，有个破郡王府有个3000亩薄田就心满意足了。反正他逛秦淮河也不花什么钱，那些什么秦淮九艳十二钗的，都得经过他的认证！谁要没让罗山王睡过，怎么敢称名妓？

哪位姑娘的梳拢之礼如果能请到罗山王来办，绝对能吹一辈子，以后的身价都得涨上不少！

两个“共和伟人”在互相揖让的时候，下面一群“共和元老”看着都有点心里发毛了——你们俩这是真的假的？西北这里那么大一烂摊子，光是把朱慈煾和李月娥带来的四万户安置好了，就能拉出几百万的亏空。何况西边的罗刹国、哈萨克国、希瓦国的大军眼看就到了。另外，隔壁的准格尔王国又因为葛尔丹新败搞得风雨飘摇这种烂摊子你们俩不接，谁还能接啊？

想撂挑子回去享福，做梦吧！

当然，朱慈煾的老婆李月娥也不愿意回南京。在西域这边，八面金刚王是她一个人的。到了南京，八面金刚王的大部分时间就属于秦淮河了