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第61章 姬昌是色鬼吗?(1 / 2)

乌摩(妲己)当着波旬(帝辛)和姬昌的面问“修罗哥哥,先帝帝乙不是把妹妹也就是你姑姑嫁给了他吗?按理来说它是你的姑丈,他要是再娶忧儿的话,老人和小孩而且还,这成何体统?”

可是姬昌的表情依然天真无邪,“启禀帝妃,子姬两家同出于轩辕皇帝后代帝喾的后裔,且世代交好,这种通婚不是非常正常吗?”

乌摩恍然大悟,自己在现代世界待得太久,以至于都差点忘了这个时代是一个没有任何伦理的时代,“说的也对,说的也对呀!”不过下一秒却立马转过头去,皱起了眉头,‘这个老色鬼心里究竟在想什么呢?’

波旬对乌摩心里传音道‘他并不是色鬼,而是有自己的一番打算!想想迎娶玛卡利亚能给他带来多大的利益呢?’然后,波旬给了姬昌这样一个答案“这个你得要问帝姬的意思了,她不想做的事情,我这个做父亲的都阻止不了!你回去的途中可以去到三山关问问她吧!”波旬和玛卡利亚对于收徒求婚这件事情,都非常默契的选择了把事情推给对方。

“微臣惭愧,明日起就启程去到三山关!”姬昌说道。

“也没什么事了,你且退下吧!”波旬露出疲惫的神态,对姬昌做出了挥手的动作。

“微臣告退!”

在姬昌离开之后,乌摩问道波旬“修罗哥哥,你这次对他的答复模模糊糊的,是算准了他吃不下阿雅吗?”

波旬道“他是不会去三山关的,他这次来只是为了试探!现代人很多人都以为他是一个老色鬼吗?”

乌摩反问“难道不是吗?”在历史上,曾经的妲己并没有见真正的见过姬昌,因为她进宫的时候,姬昌早就已经死了,了解姬昌都是听别人说的。

波旬“他的确是一个老色鬼!但却是一个很有原则的老色鬼,他和刘备一样,在他眼里兄弟如手足女人如衣服!”

“原来如此!不过根据我的分析,他还是保留了色的属性,只不过色的很克制,女人在他眼里除了用来看以外,还必须得要能生孩子!”乌摩目光变得锐利。“因为在这个时代,人口就是本钱!我觉得他会去山上逛,但绝对不是去找阿雅求婚,而是去找她示好!”

在那个时代为了能够多生孩子,一些统治者都会作为先行者身体力行的去搞孩子,去给庶人做表率,这是非常正常的事情。当然,这只相对于文明比较落后的、女性地位低微的地区,而当时还不是周朝,还是一个方国部落的周,就是这样一个社会,实行父系氏族公社制。

至于结婚这种概念吗?则是自西周时期才开始的,在周部落时期,连自己都不实行这种东西。这也就造成了那个时期的孩子大多数都不知道自己的父亲是谁。至于姬昌有100个儿子的说法,估计大多数都是因为民间孩子过剩,然后自己作为大家长收过来的,而真正属于自己的孩子只有二十个不到。估计,姬昌的不仅仅只有100个儿子,而是有100+个‘儿子’,恐怕这就是传说中所谓的‘爱民如子’了。除此之外,这100+的儿子其实就算都不是姬昌的儿子,可是也百分之九十肯定是都姓姬的,因为整个周部落的男子都是姓姬,在那个时代每个部落都有属于自己的姓,就像现如今的村庄都有像什么李家庄,王家村什么的。

而在当时商朝的首都朝歌,就没有这样的现象,因为那里的女性权利普遍是非常大的,要不然就没有像妇好那样的女将军了。

乌摩从后面轻轻环住波旬的头,把自己的脸帖靠到他的脸上,只手抚摸他的脸,波旬则缓缓闭上眼睛,乌摩望向远方道“不知道接下来事情会如何发展,毕竟姬昌在这个世界里会占卜算卦!是一个所谓的预言家!”

波旬则露出一个微笑,“他会得到阐教的全力支援!当然这还不够,阐教还会联合其他方国部落来打,这就是所谓的‘合纵’!”

乌摩“所以你打算接下来玩‘连横’?”

波旬舔了一下乌摩的手,“不,是核平!谁再敢怀有其他心思,我就把他给核平了!”

乌摩“我觉得我们越来越像美帝了!那接下来我们要对这些方国部落施以事先严厉警告吗?”

“聪明!”