在朱三不知道的时候，他的身边，已经添了很多新面孔。

有的是新招来的师爷，有的是新招来的衙役，有的是新来的属官

不管是什么，他们能够出现在这里，从一种层面上来说就代表着勤帝对他的看重与认可。

原本的计划，师爷洛秋山先在朱三这边呆几年，然后调到其他地方去。

但随着时间的流逝，师爷洛秋山改变了计划，他想在朱三身边呆更长的时间，他觉得朱家人身上还有更多可以挖掘的东西。

或许换一个人也能“挖掘”，可换一个人要重新适应，也要重新获取朱家人的信任，与其浪费那个时间，还不如让他继续跟着。

再说了，朱三这边又不是只能安排他一个人，就跟师傅带徒弟似的，他多了一个跟班什么的，想来朱家人也不会多问。

事实也是如此，叶瑜然看到师爷洛秋山带了一个人过来，也只是看了一眼，但开门见山的说起了今天的议题。

“我们来总结一下好运来赌坊的案子，”叶瑜然说道，“在这个案子里面，我们可以很清楚地看到，并不是所有的受害者都能得到很好的保护，这是为什么呢？我们今天讨论的，就是如何保护这些受害者的问题。”

叶瑜然将这些受害者分成了几类，第一类，赌徒本人，他们有的是本来就是老赌鬼，有的是被人引诱下海。

但不管是哪一种，在他做了赌徒那一刻开始，就说明他已经走上了一条不归路。

叶瑜然的问题是，那么有没有一个办法，防止更多的人变成赌鬼？

第二类，赌徒的家人，其中包括他的妻子、儿女、父母兄弟姐妹，但不包括兄弟姐妹的姻亲。

按照常理来看，儿女是父母身上掉下来的一块肉，父母有权处理自己的孩子。那么问题来了，作为丈夫，他有权处理他的妻子吗？

他在处理自己孩子的情况下，需要得到他妻子，以及他父母的同意吗？

处理他的妻子时，他需要得到妻子家人同意吗？

叶瑜然一连问了好几个问题，让大家从各个角度回答。

不急着展开，先记录。

第三类，赌徒的亲戚。

本来家人的范畴应该包括没分家的兄弟，以及兄弟的妻子，还没出嫁的姐妹。可是在赌徒这里，就不适用这一条了。

没有隔了房的小叔子还能卖掉寡嫂的道理，更没有隔了房的小叔子还能卖掉侄子、侄女的。

子女是父母身上掉下来的一块肉，那么有处理的就只有父母。

那么，当父母明显不对时，父母还有相对应的权利吗？

在哪些情况下，父母可以处理自己的孩子，哪些情况下不行。做为孩子，他是否应该享有一定的“自我保护”权利。

叶瑜然说那么多，其实是想引入现代社会的妇女保护法以及儿童保护法。

在现代社会，不管是妇女，还是儿童，在法律层面都是一个“独立的人”，应该拥有具有一个人的所有权利。