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第一百七十八章 孙子兵法的现实意义(2 / 2)

谷&ltspa&gt  “知己知彼,先胜后战,致人而不致于人的思想更是颠扑不破的军事理论。”

“其蕴含的辩证法思想,对敌我、利害、胜败等矛盾的对立和转化,对朕的大汉来说,也有着极大的借鉴意义。”

汉武大帝刘彻笑了笑。

他也知道,手底下的将领,多多少少都是研究过孙子兵法的。

不因为其他。

只因为这孙子兵法实在是好用啊。

好用的东西谁不用?

…………

另外一片时空,大明。

洪武大帝朱元璋和其他皇帝不一样。

他有点看这个孙武不爽。

朱元璋不满孟子民重君轻的思想,特意任命一个班子,负责全面清理《孟子》一书。

而孙武的思想,他也是有点受不了。

“依咱老朱看,孙武这小子的兵法就是从古代的权谋书中抽取出来胡乱凑在一起的,并没有达到最高明的程度。”

洪武大帝朱元璋喃喃自语道

“孙武曾说,不能行事仁义的,不能得到最后的胜利,这个说法是正确的,咱很赞同。”

“但是,孙子书中关于虚实变诈的部分,则显得比较浅薄了。”

“如果像咱这样的皇帝,比商汤、周武还牛逼的,用兵打仗,不用跟敌人虚实变诈,直接去打也一定能取胜。”

“靠权谋取胜的,不过是一时之胜,不是真正的有德的帝王军队。”

“而且,诡诈之术碰到咱,咱也让他发挥不了任何用途。”

“所以,能够仁义行天下的就能无敌于天下,只依靠权谋之术的必然灭亡。”

“看孙武的兵书跟他的行为,比如攻伐楚国来说却不一致,所以说,孙武的书是别人教给他的,孙武这个人的能力赶不上他书中写的水平!”

“在咱老朱看来,也是一个空谈大话的!”

不料朱标刚好路过,听到了朱元璋的唠叨,于是忍不住吐槽到“父皇,莫非你是酸孙武?”

“哪个混账在说咱……”

朱元璋刚想骂人,看到来人是朱标,于是光速变脸,笑道“哦,是标儿啊。”

“标儿,你说的叫什么话,咱老朱能酸他?”

“咱想说的是,咱老朱才能达到孙武书中的境界,而孙武自己却达不到!”

“孙武和咱老朱的成就到底谁大,不再多说吧,咱老朱酸他做甚!”

“还有,咱老朱只是对孙武这个人有些看不顺眼罢了,并非是否定孙子兵法的高明。”

朱标听之,笑了笑,没有说话。

…………

《孙子兵法》的军事意义不由多说。

哪怕是一些不喜欢孙武的人,否认的只是孙武,而不是《孙子兵法》。

那些违背孙子兵法理论的人得到了什么?

比如孙子兵法应用案例故事——明英宗妄动开战端,土木堡之变做俘虏。

众所周知,孙子兵法在谋攻篇中强调了知己知彼,百战不殆。

了解敌人,也要了解自己。

这是孙子兵法的精髓之一。

而明英宗的故事,就是典型的不知己,不知彼,狂妄开启战端,导致一场大败,整个王朝由盛转衰。

这就是不相信孙子兵法理论的后果。

有明一朝,明太祖朱元璋以布衣百姓起家,在元朝末年的血雨腥风中逐渐成为一方豪杰,最后打败各路豪杰,把占领中原近百年的蒙元驱逐,恢复华夏,建立大明王朝。

明初的几代皇帝,明太祖朱元璋自然是一代雄主。

成祖朱棣从他开始,天子守国门,迁都在北平,他与北方草原民族数次大战,导致蒙元势力衰减,内部不断分裂,对大明的威胁减弱。

第五代皇帝宣宗朱瞻基,年少时就被祖父成祖朱棣带的身边,甚至朱棣远征漠北的时候也带着这位圣孙,教导如何领兵打仗,所以,这位守成君王,开创了仁宣之治。

明朝政治清明,百姓安居乐业,万国来朝。

可惜,这位太平天子仅仅在位十年,在三十八岁时英年早逝。

更可惜的是他的儿子,英宗朱祁镇长在深宫,不知民间疾苦,九岁登基当了皇帝。

朝政有祖母张氏主持,有贤臣辅佐,继续执行宣宗时期的各项政策,社会民生都也在发展。

可是,生在帝王家,长在深宫里的小皇帝,只有太监是他的玩伴,他信任太监王振,依赖王振。

到二十岁亲政时,仍然事事都依靠王振。

太皇太后张氏在的时候,王振不敢擅权弄事,张氏故去,辅政的三位老臣先后退休,这王振利用皇帝的信任,开始在朝廷内遍植党羽,明朝太监专权从这时开始。

当时大明朝廷宦官专权,胆大妄为到什么程度呢?

事情发生在土木堡之变的前两年。

太监喜宁也深受明英宗的信任,喜宁看中了辅国公张辅家的一处田宅院子,就想抢占去,他的弟弟喜胜带着自净奴就去拆这处院子,自净奴就是净身了,但没法进入宫廷服务,就在权贵家当奴仆的人,喜胜强拆,自然和佃户发生殴斗,打死孕妇,一尸两命。

张辅到司法部门提告,喜宁反咬张辅也蓄养自净奴。

司法部门谁也不敢得罪,问题上交到皇帝圣裁。

英宗竟然拉偏架,他赦免喜宁,让喜胜花钱赎罪,直接行凶的家奴边地充军。

张辅家的自净奴也被充军。

位极人臣,四朝勋贵,托孤大臣,曾是成祖朱棣手下战力第一的大将,远征安南,让安南人臣服的军神啊,从此只能多次任奴欺凌,忍气吞声的避祸。

大明朝廷,太监专权,在事变之前已经是这般地步了。

英宗称呼太监王振,叫王先生,喜宁只是巴结王振的奴才,张辅已经连奴才的奴才都惹不起了,谁还能去制止王振的胡作非为呢?

这是明朝当时朝堂的境况,已经不是雄主朱棣时的样子了,甚至不是太平天子宣德皇帝朱瞻基时的样子了。