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393、定龙脉!文曲星、武曲星(求全订)(1 / 2)

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一行人在涌金门分别。

到了涌金门。

白贵亦不做停留,紧赶慢赶到了玉皇顶福星观。

进了道观,他先被观内的小道士引到了厢房焚香沐浴。然后才被带到了供奉各家祖先牌位的祠堂,烧香供奉。

纸人纸马,经幡一干物事被白贵扔入火盆。

接着他跪拜行礼。

他融合的是他我,即是平行世界的自己。。这白氏祖先亦相当于他自己的祖先,理应祭拜。再者说,仅是祭拜祖先罢了,他的膝盖还没那么硬,连这点都跪不下去。

祭拜完后,白贵抬头再看,祖先牌位似乎比原来崭新了一些。

他以望气术观望,祖先牌位呈青紫之气。

青紫,乃是高官印绶、服饰之色。

有了青紫之气,就代表后辈有人当官,入了宦途。

他再以法眼观望绍兴城外白氏祖坟,发现祖坟已然冒了青烟。

“我原先年岁小,祖宗牌位又供在了佛寺,所以即使拜祭,气运冲突,难以显化,这祖先牌位如今已是供在道观的第二个年头,所以才有了如此变化……”

“既然如此,我就醮法为白氏祖先祈福一番,算是我这个后辈的一点心意。”

“同时亦是定下龙脉……”

白贵见此,沉吟稍许,开始清醮祈福。

醮,为祭神之意。醮法,&bsp&bsp分为清醮和幽醮。清醮为祈福谢恩,却病延寿、祝国迎祥、解厄禳灾、祝寿庆贺等,&bsp&bsp为太平醮的法事。而幽醮,&bsp&bsp则为招度亡魂、沐浴度桥、破狱破湖、炼度施食等,&bsp&bsp属于济幽度亡斋醮之类的法事。

不论是清醮,还是幽醮,&bsp&bsp都是道法的一种。

白贵是楼观道的亲传弟子,对醮法早就熟悉,在楼观道中,&bsp&bsp道士早课和晚课除了诵经之外,大部分时间就是学这个的。

一般来说,醮法需要铺设斋坛。

更有甚者,要身披法袍,脚踩朱履,&bsp&bsp手执牙笏,&bsp&bsp关发文书,&bsp&bsp登坛招将。斋坛的铺设亦有讲究,&bsp&bsp位按八方,坛分八级。上供三清四御,&bsp&bsp旁分八极九霄,&bsp&bsp中列山川岳渎,下设幽府冥官……。

不过这都是重大场合如此做的,或是法力不够,弄这么多的摆当,以期醮法成功。

白贵此时醮法,只是打算随手布下一枚棋子。

法香燃殆。

礼毕。

“去也!”

白贵横手斩断身后半尺长的乌发,&bsp&bsp将之投在了燃烧纸人纸马的火盆之中。

瞬间,&bsp&bsp接近泯灭的火势猛然大涨。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”——《孝经》。

头发,是父母之精血,不可轻弃。

但白贵此时可不是胡乱烧自己的头发,他现在临近仙躯,这头发亦是仙躯的一部分,暗存他的一丝精血。

少倾,在绍兴城外的白氏祖坟,冒出的青烟更深、更多。

祖先牌位,&bsp&bsp以望气术观之的青紫气更加浓郁。

“龙脉已成了。”

白贵暗忖道。

他的脸色先是苍白,&bsp&bsp但紧接着复而红润,刚才断去的头发重新又长了出来,与原先的一般无二。

何为无漏身,就是将精华锁在了身躯之中,不会外泄。

一般人即使剪断他的头发,所得亦只是凡物。

无人能看见的绍兴城外白氏祖坟,所存的青紫之气渐渐在坟冢之下凝聚出一金灿灿的龙龟铜像,虽只有拇指大小,但其中之神异,不足为外人道也。

此物就是白贵斩断己身仙躯,炼制的新龙脉。

当然,此刻这龙脉,还不能称之为龙脉,仅算是一个镇压气运的霸下龙龟铜像。但只要龙龟成长,那么终究会蜕变成为伏羲人皇的天子气。

“我在仙剑大唐乃是权相,这青紫之气就是最好的伪装。”

白贵从蒲团上起身,心道。

在仙剑大唐中,他终究是抑制住了自己,没更进一步,成为九五之尊。所以他的气运外显,多是青紫之气,此刻剪下发丝,投入祖坟,即使有修道士观测到白氏祖坟的异常,亦只会以为白氏家族将来官运亨通,万不会朝着龙脉这方面去想。