一进门，我就看到他家的井盖是掀开的，一根红绳耷拉在井沿上。

说句题外话，他家的井是那种阔口井，跟破庙里的机井不一样。

在我们这里有这么一种“磁石悬井，失人自归”的说法，如果家里有人走失，便将一块磁石用红绳悬挂于井中，那么走失之人便会自己回来，取的是慈母招子之意。

其实，这只不过是一种风俗，根本没啥卵用。

看来，这樊木匠家是真的没有办法了，连这样的法子都用上了。

听到我们来了，樊老爷子迎了出来。

樊木匠和他媳妇都在家，只是他媳妇眼眶通红，面色浮肿，目光呆滞看着一边，像是失了心魂，连我们来也似乎没看到。樊木匠则抱着脑袋蹲在墙角，一个劲的长吁短叹。

老来失子的确是人生最悲惨的事情之一，可我却对他提不起一丝同情。白天那些长舌老太太说他为了生儿子，对自己刚出生的女儿痛下杀手，又去破胎借命的事，让我觉得他这是咎由自取。

“起来，没看到程先生来了？一点礼数都没有。”樊老爷子拿拐棍戳了他两下，他这才站起来，招呼我们坐下，又泡了一壶茶。

程瞎子也不客气，落座之后就吩咐他去准备一些香烛纸钱，朱砂毛笔香炉，和一只双冠子的大公鸡。

趁着樊木匠去准备东西的空当，他又跟樊老爷子要了两个孩子的生辰八字。

很快东西准备妥当，程瞎子又掏出了那个碧绿的龟壳。

卦书上说，这龟壳是所有卜卦物件中最为灵验的器具。

相传大禹治水时，洛水之中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹，大禹才能治水成功，并划定九州，定九章。

阴阳学则认为，这龟甲背部隆起似天，腹部平坦似地，暗含天圆地方之意，乃为通天神器。

程瞎子将龟壳摆在桌子上，燃起一根蜡烛，又把公鸡抹了脖子，用温热的鸡血将龟壳喷了个遍体通红。

随后又将这龟壳架到了蜡烛上烤了起来。

不一会儿，整个屋子里就弥散着一股鸡血的腥臭与焦糊味道，呛得我连打几个喷嚏。

待鸡血干了颜色变得焦黑，龟壳也开始冒黑烟的时候，他才将龟壳放回到了桌上，让我用毛笔蘸着朱砂在龟壳上写下了樊木匠家俩孩子的生辰八字。

说来也怪，我笔刚停，“咔嚓”一声龟壳发出一声脆响，竟然裂了一道大口子，程瞎子也顾不得烫手，仔细摸了摸，沉吟着说道“孩子在西边。”

这怎么跟我想的不一样？

我一直认为俩孩子是掉到河里淹死了，尸体也被河水冲走，才会导致活不见人死不见尸，可他们怎么会跑到西边去了呢？

西边是村里的坟场，山陡岭峭，路窄难行，不死人不上坟根本没有人愿意到那里去，樊木匠家的宝生和小翠只有五岁，怎么可能跑到那里去？

樊老爷子也很诧异，他问樊木匠“那边你们找过了没有？”

樊木匠木讷的点点头“能找的地方都找遍了，那边也去了四五趟。”

樊老爷子看了程瞎子一眼，迟疑着问“先生，会不会看错了？

程瞎子胸有成竹“卦象不会有错，往那边去肯定能找到孩子。”

话毕他又指着桌子上的香炉说“让孩子的娘抱着香炉往那边走，边走边喊，把孩子的魂喊出来，跟着魂就能找到身处的位置。”

说完又补充了一句“香炉中的香不能灭，一炷烧完立马接上，这是烧给路上的孤魂野鬼的，万一灭了，有享用不到的，就会出来捣乱，挡住孩子的魂。孩子的魂来不了，也就找不到孩子了，千万记住。多找几个人来一起去。”

程瞎子说完便把头扭向了樊木匠媳妇的那一边，似乎在看着她。

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