即使邹夏也不得不承认，在这个世界上，还是有着诸多的神奇之处的，而跟这些神情相比较，他的存在，好像就没有那么离奇了。

世界意识是后于世界法则诞生的，世界法则是后于世界诞生的，虽说世界意识是世界法则的意识，但是它对于自己的法则，却无权干预。

而世界呢，世界与法则以及意识站在一起的时候，又扮演着什么样的角色呢？

这点，恐怕是没有人能知道的。

甚至于，连世界意识都不见得，会很清楚这点。

知道了自己接下来的路，是没有捷径可循的以后，邹夏心里出现了那么一瞬间的急躁，生怕被留在阳间的丁博他们会遇到危险。

但是那种急躁，也仅维持了一瞬间而已。

七天的时间，倘若是无法跳过的，那么不管他心里是什么样的心情，该发生的，都肯定会发生的，他注定不能在危险之前，赶到他们身边。

所以，与其在这里干着急，不如趁这次机会，提前做好心理准备。

七天的时间太长，邹夏想不到，假如他们真的被逼入绝境，要怎么在那些人手底下求生七天那么久。

假如他们能够安全度过劫难，那么不论自己是否及时赶到，都是一样的。

可假如他们不能安全度过劫难，自己又注定无法赶到，那就必须要有丁博，沈晓蕊，孟海盈三人全部牺牲，无一生还的心理准备。

邹夏是个擅长做规划的人，他不喜欢有其他的因素，能干扰到自己的规划内容，所以时时刻刻考虑到事情最坏的一面，是他长期养成的习惯。

他不是接受不了最坏的局面，只是很讨厌，那些坏局面来的很突兀。

七天的时间，说长很长，说短也很短。

在白昼黑夜并不分明的阴间，在荒漠的环境下，连续走上七天，是件很考验人毅力的事，对于阴差而言，他们的灵魂已经适应了那种枯燥，所以不觉得有什么。

但是对于那些通过这条路，从阴间返回阳间的灵魂而言，他们在经历了这个过程以后，灵魂会非常的疲惫，非常贪恋自己生前的舒适生活。

在很多地区，都有着头七回魂的说法，其实这说法不能算错。

阴间，虽然制度严苛，环境恶劣。

但是只有一种人的灵魂，是被送往地府后，要立马关进地狱里受罚的。

这种人就是大罪大恶之人。

通常被如此定义的人，都是直接造成多人死亡，破坏多个家庭幸福，或者为人恶劣到，在阳间被执行死刑，且死一次都不足以赎罪之人。

这些人的灵魂，都是经过黑白无常，夜以继日的严苛关押，强制送往地府的，然后经过判官的审判，就会立马被送往地狱受罚。

但除了这类人，剩余的灵魂，不管是否要接受地狱的惩罚，都不会立马行刑。

而是会给他们一次机会，最后一次的回到阳间，看看自己曾生活过的地方，那些令自己牵挂的人或者某些东西

不管是要受罚的灵魂，还是要投胎的灵魂，错过这次机会，他们就失去了任何能够重回阳间的可能。

紧接着，回到地府，要受罚的灵魂，会先被送往真正的地狱，承受完自己应该承受的刑罚，而后他们就会跟那些直接投胎的灵魂一样，被送去饮下孟婆汤，然后转世投胎，跟之前自己记忆里留恋的所有东西再见。

死后的灵魂，都是知道这些的，所以他们会分外珍惜，这唯一能顺理成章回到阳间的机会，而其中有些灵魂，就会因为受不了阴间恶劣的环境，继而从阴差眼皮底下逃跑。