<b></b>壮京北郊的戼山主峰“上戼峰”顶，散落无章的岩石占据峰三分之二地方，而另外三分之一的地方，则被一棵高约五六米，树干却巨大的树所占据。

通过“观想”则，能从储存在【尘缘】中的“信息”，知道此棵树名为“麌树”，它并非【地蓝星】原生植物。

所谓【观想】，即是更高层次的【感知】，是消耗【伟力】才能形成的，全方位、无死角的“五感”获得、干涉。

一旦【上祇】将【本我意识】投入【观想】中，范围内的一切都可被干涉。

更形象一点的说，就是能“远程”操纵，进行“不可描述”剧情。

但不将【本我意识】投入，则就是单纯的搜集“信息、影像、数据”等等，也就是进行“探查”。

【红尘劫】频繁降临的时间是【2030】年，持续到【2080】。

【地蓝星】或者说【诸夏国】，没有在【红尘劫】中沦陷，与“黄弓蛇”及其领导的【天罗众】，是有直接关系的。

【兵统局】创建于2050年，【诸夏联邦】也是在同年组建的。

【红尘劫】爆发的50年间，即有整块“大陆”降临、融入，也就有零碎的区域降临、融入，【地蓝星】的地理环境也因此面目全非。

【麌树】等就是由此而来，由于种类繁多，又没有足够多的信息，对于这些外来物种的研究也就困难重重。

早期的修炼者，基本上被【兵统局】一网打尽，使得大量的【研究】机构，为获得更多的外星物种信息，而入驻【兵统局】。

研究成果其实是有许多的，即有修炼方面的，也就适用于军、民的，现今形成的【联邦十阀】，基本上都是从【研究】机构中崛起的。

又或者说，正是因为在【研究】上的投入以及成果，才能受到【十谱天罗】的青睐，从而脱颖而出，获得更多的信息，研究出更多的成果。

【麌树】是没有太多价值的外星物种，但做为建筑材料，它还是相当硬核的，防震防火及使用年限高，只是切割又颇有些难度。

戼峰顶的这棵【麌树】并不正经，【麌树】不管体积多大，从它成形那刻，就必然是梅花鹿的形状，而赵君宗眼前的这棵却是“鸡冠”形状。

虽然形状不正经，但它确实是【麌树】，而【麌树】起源于【麌界】，一个微型的世界，发源于【牡鹿界】，归源于【章涪界】。

橘生淮南则为橘，生淮北则为枳，【麌树】降临【地蓝星】后，不需要多长时间，就会被【地蓝星】所同化。

但这种同化并没有抹掉【麌树】原有的特质，在被【地蓝星】同化后，增加了一些新的特质，只是赵君宗并不是来研究【麌树】的，对此并没有多关注。

【原主影像编号174】内容中，“原主”在“黄弓蛇”操纵下，走了不少的弯路、岔路等等，最后抵达戼峰顶的这棵【麌树】前。

关于“弯路、岔跃”的“迷路”行为，赵君宗刚开始也是很疑惑的。

如果“原主”被黄弓蛇操控，其【本我意识】必然被“封印”，而【黄弓蛇】不可能忘记路线的。

但等他不断触发【影像】后，他恍然大悟，确实是【黄弓蛇】忘记的“路线”，或者说，“黄弓蛇”根本就没有实地“走过”。

以他自己为例子，一秒直接窜出【地蓝星】的移动速度，又岂会脚踏实地的，一步步走向目的地？肯定是直接飞过去的。

“黄弓蛇”当年埋下诸多物品，或创造诸多【秘境】时，也是必然一步就瞬跑到目的地，他只需要记下“方位”即可，至于如何从“实地”抵达则不在考虑中。

但“原主”是没有修为的，“黄弓蛇”固然能给“原主”叠加【祇身】，却并不能让“原主”的血肉之躯进化为【超凡】状态。

如此就需要靠“原主”实地，一步一个脚印的前往“藏”物地点，而从【影像】中也能知道，“黄弓蛇”每次操控“原主”时，都是将【虚表】关闭的。

【虚表】关闭也就无法使用“导航”，而关闭【虚表】，也就让“原主”无法查询自己的“足迹”，但“原主”要查还是能查到一些线索的。

“空轨票、站点”等等，而若是“原主”前去【督查局】报案，调取自己的行踪，同样也是能获得相关线索的。

或许是因为【本我意识】被封印，“原主”一直对自己的行踪没有起疑，又或者有起疑，又出于某些“心理”而不愿去调查。

这些细节，赵君宗也就是标记一下，当前还是先找到【秘境】的入口，他对【秘境】也是进行编号的。

【字意体】一共1745个，如今已经触发145个，其中有31个跟【秘境】无关，余下的114个【秘境】，则都被他的【上穹天幕府】兼并。

而与【秘境】无关的【字意体】，其触发地都不在【地蓝星】，大部分都在【太上诸界】，少部分是在一些【间】内。

在【虚暗】的则只有一个，此个触发地，让赵君宗获得了【太初碎片】，对于【太初碎片】的使用，他也还在摸索中。

【字意体】相关的触发，赵君宗已经将其与【汉武天命】匹配，【汉武天命】就是【骑马与砍杀之三国群英传】中，寻找【传国玉玺】的支线任务。

【汉武天命】与【匡扶汉室】有紧密关系，如果已接取【汉武天命】，则就无法接取【匡扶汉室】，但先接取【匡扶汉室】则能继续接取【汉武天命】。

“黄弓蛇”创造的【秘境】，内部面积、环境都各不相同，有的布满奇花异草，有的布满【兵马俑】，也有的则是空荡荡。

戼峰顶隐藏的【秘境】，内部则只有一个“坑”，但它其实是名为【塘】的祭坛，主要是以“火”为主，也因此此类祭坛都称为【火塘】。

赵君宗将触发此处【秘境】的【字意体】，投入到火塘中，枯竭的塘中就窜出一股火焰，迅速将整个火塘填满，而【字意体】也在火焰中慢慢恢复，从而激活【秘境】。

火塘、秘境能够被激活，重点还是【字意体】内的【伟力】，而这些【伟力】自然是赵君宗输入的，也因此【秘境】自动认主。

主要还是“黄弓蛇”已经寂灭，若是仍然活着，就算是沉眠，【秘境】也不会如此顺利的认主，更不会“自动”认主。

兼并【秘境】操作，赵君宗已是很娴熟，随着他将【伟力】覆盖整个秘境，又与【上穹天】（生命体）连接，整个空间融入【字意体】中，【字意体】又融入【上穹天】。

【秘境】类同【幕府】，具备游离、降临（投影）、存在的能力。

【幕府】只能存在于【虚暗】，【秘境】则不仅可存在【虚暗】，也可存在于【太上诸界】、【衢、间】等等，耗费及所触及的规则，却比【幕府】要多且复杂。

“黄弓蛇”创造的【秘境】，大多存在于【地蓝星】，也就是直接在山体内建造，一旦兼并了【秘境】，被挖空的山体则会塌陷。

尽管每次都“遁逃”及时，赵君宗依然灰头土脸，倒不是无法遮挡，主要是不愿意消耗【伟力】。

他在【伟力】消耗上，时而吝啬，时而无节制，无它，任性尔。

【原主影像145号】已是在那处溪流处“触发”，赵君宗暂时没有播放，他趁着此时满身尘土，返回那处溪流处，洗了个澡后，又用【伟力】具现出衣物。

他如今的衣物都是由【伟力】具现而成，如此在【真身】变大时，就不需要担心费布料，而【伟力】具现成的衣物，也是蕴含着诸多属性的。

具现【衣物】消耗的【伟力】，仅仅是1点，若遭到【上祇】捅刀，是不够抵挡的，但要想让他重创，首先就要打掉他29万亿的【伟力】。

赵君宗此前已是对此条溪流周围进行【观想】，也因此在【尘缘】内已是建立，类似“沙盘”的“虚拟模型”，上面标注着土壤、水速、水质等等大量的信息数值。

如果他要对此条溪流进行物质干涉，可以先在这个【模型】上进行构筑，待构筑出自己所想要的，就可以消耗【伟力】，将【模型】与物质界进行重叠。

一旦重叠完成，就等同于“移山填海”般的地理、环境的大改变，而这并非幻象，是真实的改变了山川河流。

前置条件就是【五方四面】的确定，也就是【东西南北中】五方，【东南、东北、西南、西北】四面。

赵君宗自然不会闲得蛋疼，要对此处溪流进行“改造”，但“黄弓蛇”显然是“蛋疼”了，此处地形的外在并没有被改造，内部却是“面目全非”。

之前没有【观想】出此地内里已被改造，则是尚未兼并戼峰顶那处【秘境】的原因，而此时能够【观想】出，就是【175号字意体】传输的信息。

每兼并一处【秘境】，激活【秘境】的【字意体】，都必然会随【秘境】一起投入【上穹天幕府】，【字意体】会形成雕像，竖立于【幕府】中。

之前接收六个世界赔偿时，六个世界也是形成六座雕像，座落在【幕府】内，只要赵君宗愿意，即可通过激活雕像进行降临。

降临有几种方式，投影、分体、具现、真实。

投影也被称为【上祇的关注】或【标记】，【上祇】通过特定的“媒介”，将【观想】进行扩展、延伸，暗中构建【模型】。

分体，【上体】通过与自身有密切关系的载体，将【意志体、尘缘体、生命体】，任一【体】投放进“载体”。

通过“载体”进行游历、探险等等，完成淬炼，是【真身】修炼的一种方式。