<

第六百八十九节 吊打文青(2)(1 / 2)

“更何况,大将军饱读诗书,岂不闻诗云:恺悌君子,民之父母乎?”刘彻慢悠悠的给窦婴来了一记凶残的补刀。

这一刀,直接砍到了窦婴的软肋上。

窦婴匍匐在地上,连头都不敢抬了。

“朕受命于天,为百姓民父母……”刘彻坐到御座之上,看向群臣,正义十足的道:“天下生民,皆朕子民,彼鬼薪白粲,城旦舂者,亦如是!”

“朕皇祖太宗孝文皇帝曾曰:今人有过,教未施而刑加焉,或欲改行为善而道毋由也,朕甚怜之!”毫不客气的扯出自己祖父的虎皮,刘彻侃侃而谈,对着群臣道:“朕亦然也!”

“诸卿以为如何?”刘彻托着腮帮子,笑眯眯的看向群臣。

还有谁敢有什么意见?

没有了!

甚至,就连最保守最顽固的官员跟文人,也不敢再在这个问题上挑毛病了。

总数高达二十一万余的‘鬼薪白粲’‘城旦舂’阶级,就像一座大山一样,将所有反对者的勇气跟胆量全部镇压下去。

大臣们纷纷整齐划一的出列拜道:“圣明无过陛下,臣等唯奉诏而已!”

而晁错等人,则用着一种幸灾乐祸的神情,看着趴在地上,动都不敢动的窦婴。

“今日散朝之后,若陛下不下封口令,魏其候的名声怕是要臭大街了……”许多人在心里想着。

这是毋庸置疑的事情。

假如窦婴这次,将那平律的第八十八条给拦下来了。

那他的名望就将登上一个全新的高度,甚至将在士林跟舆论界的声望刷到崇拜,然后被奉为当世的‘良心’,成为天下知名的直臣,天子肱骨。

但可惜。窦婴的出击,被天子腰斩。

于是,事情迅速就转向了另外一个极端。

可能这样说。有些矛盾。

但文人士大夫跟舆论,本来就是一个矛盾的综合体。

鬼薪白粲。城旦舂,是贱、民不假,是整个社会的最底层也不假。

但他们也是人啊!

无论儒法黄老墨,不分什么学派,总是要讲一个‘爱’字的。

爱谁呢?当然是人民。

虽然对人民的定义,诸子百家都有不同的解释,但这一点都不妨碍大家在这个问题上做文章,刷声望。

天子通过最新的律法。给予鬼薪白粲和城旦舂一个重新做人的机会。

这从礼法秩序上来说,当然可以指责为‘颠倒纲常’。

但从仁爱方面来说,这却是大大的德政。

而汉家天子,素来标榜的,就是自己‘为百姓民父母,以为天下王’。

子女做错了事情,父母要是连个认错悔改的机会都不给,这像话吗?

朝臣们都相信,并且清楚的知道,今天的事情。一旦传出去,那整个天下舆论,马上就要沸腾。魏其候窦婴,估计要被口诛笔伐好一阵子,甚至,未来史书之上还要被骂上一千年,成为一个彻底的反面教材。

这个世界,永远不缺捧臭脚跟抱大腿的文人。

但,这还只是一道开胃菜。

真正的主菜,在后头。

当总数高达二十一万多的鬼薪白粲、城旦舂们知道了这个故事后,他们会怎么选择呢?

尤其是这个群体里三教九流。什么样的人都有。

他们本就是烂命一条,早晚都是一个死字。

若是某些故事。传到他们的耳里,呵呵……估计晚上睡觉。都得抱一把剑了……

二十一万多人里,难道还出不了一个豫让吗?

这才是朝臣们迅速转弯的关键。

没有人能承担得起二十多万人的怨怼跟仇恨。