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第四百三十七章第一堂课(1 / 2)

杨间听张雷这么一说,再加上白教授的正在讲课的一些内容,就大概明白了总部的意图。</p>

灵异事件的出现本身就不正常,但随着这灵异事件的不断发生,知道鬼存在的人越来越多,这就需要给全国,乃至全球一个合理的解释了,消除大部分的心中恐惧,不说彻底克服恐惧吧,至少要降低。</p>

而如此一来就需要一套让所有人信得过,且又没有破绽的言论了。</p>

只有这样,灵异事件的恐怖和诡异才会被遮盖,全球基本的秩序才不会崩溃。</p>

但要编制一套所有人都信得过的谎话,毫无疑问,只能从过去的历史中搜寻,因为所有人都信服历史,而似白教授这样的顶尖文学家,他们的目的就是从这些历史当中截取一部分资料,然后组合在一起,形成一套全新的说辞。</p>

当然,也要尽可能的忽略这故事之中的漏洞。</p>

也许这套说辞经不住仔细的推敲和考量,但只要宣传足够的话,绝大部分人也就会相信了。</p>

杨间试图追寻过去,寻找答案,但失败了,因为答案只存在未来,厉鬼复苏的不断进行,真相才会逐一浮现,就如同今天他了解了棺材钉的真相一样,迟早有一天也会了解鬼的真相,不过对于白教授的一番另类说辞,他还是颇感兴趣的。</p>

白教授继续站在讲台上讲课:“纵观全球的历史,鬼的这个词几乎是伴随着人类的历史发展进程而一直存在着,只是在各国的文献,历史记载中,鬼的称呼略有不同罢了,那东西可以叫做鬼,也能是幽灵,亦或者是邪灵,亡灵,诸如此类的。”</p>

“当然称呼并不重要,不是么?”</p>

“而我国的历史对鬼就记载的更加详细了,无论是哪个朝代,正史野史,乃至于民间传说,都少不了鬼这个词的出现,可见这东西是有着历史根据的,并非空穴来风,也并非凭空捏造。”</p>

“你这简直就是在放屁,故事的鬼和我们遇到的根本就不是一类,书上记载鬼害怕道士,桃木剑,你觉得我们遇到的那玩意会怕这个?要不你让一个道士拿着桃木剑来捅我试试,如果捅不死我,那我就捅死他,看看谁先死。”</p>

有一个人听到这里觉得自己的智商受到了侮辱,当即站了起来,十分羞恼道。</p>

把恐怖的灵异事件曲解成这样,那他们这些人算什么?</p>

岂不是一坨连木头都不如的狗屎?</p>

“你先坐下,这只是我个人的见解,你们可以不当真,我只是阐述我个人的观点而已,还希望你们耐心的听下去。”白教授修养很好,并不生气,只是示意那位人坐下。</p>

杨间脸色很平静,他觉得那个人脾气太大了,很不镇定。</p>

这节讲课明显就是为了消除大多数人对鬼的恐惧而开设的,从一个历史文学的角度来揭破鬼的身份,让未知的恐惧变的不那么可怕。</p>

把这堂课当做是心理安慰课好了,没必要因为这点争执起来。</p>

白教授继续讲课下去,他从人类历史的起源开始,讲到了一些关于历朝历代的神鬼志异的故事,这些故事都是明确记载了的,可以经过考究,是特意赛选出来作为素材的。</p>

有些人不以为然,有些昏昏欲睡,有些人干脆玩起了手机。</p>

如果这群人是一群学生的,可以说全部都是差生,考试起来一个及格的都不会有。</p>

“对了,说到目前的国际刑警这个职位,其实也是经得起考究的,这是一个自古就存在的职业,并非只是凭空捏造出来的,只是时代不同,称呼不同,所以每个人的理解也就不一样而已,你们以为不存在的东西,往往追寻历史的脚步,都能发现一点蛛丝马迹。”</p>

白教授拿起粉笔,转身一边书写一边道:“国际刑警的职责是负责一座城市的灵异事件,保护一座城市的居民不被厉鬼侵害,这种职务其实在古代已经出现了,只是那个时候不叫国际刑警而已,那个时候称其为......城隍。”</p>

“城隍之责,乃是缉拿恶鬼,庇护一方,是不是和你们的性质很类似?”</p>