其实，太史言也是刚赶到韵川基地。他从景园县，开了三天的车，才到达到达这里。他的车在基地大门口，被刚刚结束战斗的守卫战士拦下了。他也没多跟这些士兵多废话，让张小希穿上，提前准备好的羽绒服。下车后，用真气裹着她，身子一晃，两人就消失了。他带着张小希，直接窜进基地找人。

当他看到基地中，驻军营地一片狼藉。知道这里，遭受了某种灾祸。他就开着神念，一路找到了军火库这里。他的目的，当然还是找奈乌娜。他是来，把那包东西带给奈乌娜。

但，他为什么知道，那些变异的怪物，是鲁建军那些特种兵战士？而且，还知道这些战士的变异，和赵远航有关系。其实，他也并不知道具体情况。他只是认出了鲁建军的相貌。至于，为什么和赵远航有关系。那是因为，他的神念，又进化了！

太史言的神念是如何进化的？那便要从，他被困在阿娿育山洞说起。当天晚上，在张旋志带着战友，进百翠山潜伏走后。太史言便回洞穴，放出了其余那四个女人。这四个女人中，有三个是曾家禽兽，从幸存者中抢来，并关到这儿的，年轻漂亮的女孩儿。而另个女人，却是一位，年逾50的老妇人。这老妇人，不是别人。正是曾樊额，明媒正娶的老婆，珂苏格。

只是，这珂苏格，肯定不是曾诺霖的母亲，她至今没有生育。她是曾樊额的第二任妻子，不用说，也是被强迫的。她可比曾樊额小了将近40岁，比他的儿子曾诺霖还小十几岁。曾樊额的第一任妻子，早就病死了。而珂苏格在嫁到曾家后，便一直和曾樊额不合。她当然不会喜欢这老禽兽，更恨曾家人的卑劣行径。

两人结婚后，共度了两年。这一期间，珂苏格就没给过曾樊额好脸色。就是跟曾樊额房事的时候，也是先反抗，反抗不过装死人。搞得曾樊额，极为恼怒。最后一气之下，便不再和她房事。两人就这样，同一屋檐下，形如陌路人的，过了近30多年。

当时，曾樊额还不敢对珂苏格怎么样。一来，是法治社会。二来，珂苏格家也是祭司家庭。在族里有不小的威望。而在劫难降临后，这曾家人，可算是占山为王而了。没有了法治的束缚，凭着他们祖传的功法，和石像保护。作为罗建族的族长，他们在天石镇，就如同一言九鼎的君王。

曾樊额终于可以毫无顾忌的，把一直反对他们祖孙,为非作歹的珂苏格，关进了阿娿育洞中的牢房。同时，开始奴役寄居在天石镇外围，那些外来的幸存者。对他们横征暴敛，强取豪夺。

曾家对罗建族人，还是留有一些余地的。同时，也会在一定程度上，维护本族族民的利益。所以，在劫难后，天石镇的罗建族民，对曾家颇为拥护。就算这祖孙三人，对本族人做了一些过分的事。而大部分族民，还始终认为：曾家人是，一直庇护他们的民族首领，玉神的代言人。

所以，当太史言告诉珂苏格，自己杀了她的丈夫，和他的所有后代时。珂苏格的心情，是五味杂陈，有喜有悲，又怕又急。她的悲喜，是为了自己。因为，虽然她终于摆脱了，曾家人的魔掌。但她此时，芳华已逝，年过半百。而她怕的是，当下的局面。外面的罗建族人，一旦发现，族长家的4位执杖大祭司，都死光了。那外面的罗建族民，必然会乱作一团。