关东武家是打了百年战争，一穷二白，但关东佛教宗派势力也积累的几百年资本，武家穷不代表尼姑穷啊。

因为武家义理促进会这一慈善融资机构的出现，镰仓五山为首的关东佛教宗派资本，早早就占据水利，救济，留学等优质投资渠道。

实力雄厚的宗派资本可以接受百分之五的年利息，大量借出资本金，帮助关八州恢复生产，再卖圣人一个顺水人情。

而手里刚刚有零余钱的关东武家资本，她们渴望更高的利润回报，却找不到把钱粮投出的机会。

传统的九出十三归，相当于月复利百分之十三，年利息惊人。有年息百分之五的低息贷款可以借，傻才去借九出十三归的高息贷款。

这就让关东经济出现宗派资本活跃，武家资本停滞的可笑局面。

而作为武家义理促进会的掌舵人，大藏长安对这一切变化是洞若观火，没有人比她更懂关东的资本运作情况。

所以当圣人问起新增资金来源的时候，正好进入了大藏长安的舒适区，让她变得自信无比，侃侃而谈。

“圣人，虽然贪腐窝案给武家义理促进会的形象带来负面影响，但关东之地其实并不缺新增资本。

佛教宗派积累的财富如山，乐意提供低息贷款给武家义理促进会增值，利己利人。

武家大名这几年从战争泥潭中挣扎出来，各家领地又有武家义理促进会协助恢复生产，财政收入不断新高。

像上杉武田北条这样拥有百万石动员力的强藩，一旦停下战争，休养生息，只是几年功夫就开始为仓库里发霉的粮食担忧。

穷人骤富，两眼珠子只盯着孔方兄，看不起低息贷款那点利润。