不一样的日本战国(五四四五五)_第1937章无所顾忌的圣人（2 / 2)

京都的足利马回众，各地的斯波义士，那都是比照斯波编制给福利，大把撒钱收买人心。

另外关东的水利工程，更是恩泽关东平原数百万人，还一直有新人不断加入收益人群。

凭借斯波家的影响力，上杉武田北条细川这些名门虽然失去了争夺天下的机会，但也稳固了自己的地盘。

成为神裔集团的一份子，基业长青，不用再为了缓和内部矛盾，拼命对外扩张，也是心满意足。

由良，最上，佐竹，里见等地方势力排排坐，分果果，总算过上了安生日子。

别以为每个人都是野心勃勃，恨不能成为天下人，大多数地方势力也是无奈得打来打去。

不打，就挨打。不扩张，就被人扩张。

斯波家给予的秩序让大家稳稳当当坐在自己的位置上，钱粮不用扩充军费，省下来正好改善生活。

百年乱世，大多数武家早就厌倦了战争，能够在圣人麾下安享和平，何乐而不为。

可以说，义银的让利是温水煮青蛙一般渗透了斯波诸势力，大家看似自治权力不小，但他真要一意孤行削藩夺权，没人敢抵抗反击。

的确，圣人日常不管事，但圣人的威望如同空气一般无处不在，就在每一个人的身边。

没有了空气，人会窒息。

没有了圣人，秩序不存，大家又要回到之前相互猜忌，军备竞赛的乱世中。

地方上最有野心的那一小撮人，基本上都被义银收编到床上，做起神裔万世的美梦。

上有斯波神裔紧跟圣人，如狼似虎镇压异己，下有基层武家深受斯波恩惠，不愿意继续沉沦乱世。

英雌都和圣人睡觉去了，没有了这些人在地方上兴风作浪，次一级的有力武家不敢强硬对抗中央，她们还要担心被基层割脑袋邀功。

义银用十年时间建立了自己战无不胜，恩泽万民的形象，再等到了斯波神裔纷纷诞生，神裔之母的支持越来越真诚。

现在，又有了外部势力不干涉的战略机遇期。

义银现在就是要把自己十年积累的底蕴变现，将斯波家的政体改造成更符合神裔利益的神权体系，真正完成岛国变神国的政权转变。

而让他最终下定决心，破釜沉舟的雄起，还是蒲生氏乡之死。

原本，义银和前田利益一样担心，如果地方反对，会不会闹出内乱，流淌自己人的鲜血。

现在蒲生氏乡已经率先流血牺牲，义银也就不在乎其他了。

我的氏乡可以死，地方上那些王八蛋为什么不能死？

他一肚子火气无处发泄，真闹出死人了，说不定反而痛快不少。

所以说嘛，人的心里底线一旦被打破，没有了顾忌，才是最可怕的状态。

天威难测，圣心如渊。

义银现在便处于最可怕的状态中，而斯波家的革新改制也将因此如长江东去，再无险阻。

。