她扭头问我。

我点点头，又回想起在鄱阳湖历险的那次经历，陈小花似乎也想到了这里，一把抓住了我的胳膊。

陈友谅是湖北仙桃人氏，曾担任过元朝的官员。

元朝末年，世事纷乱，义军四起，他便也乘机率众起义，后来成为是元未时期几位颇有实力的起义军首领之一。

一度还曾是最大的势力。

同时，他也曾经是明朝的开国皇帝朱元璋最重要、也是最为惧怕的对手之一。

1360年（至正二十年），陈友谅以江州为都，自称汉王，没多久即宣布称帝，国号汉，改元大义。

为了夺取更大的地盘，兼并其他势力，1363年（至正二十三年），陈友谅亲率大军六十万，与朱元璋会战于鄱阳湖。

后来便有了历史上赫赫有名的“鄱阳湖大战”。

陈友谅最终以多输少，大败战死。

虽然他名为皇帝，实际不过是一方割据的军阀，在位时间也很短暂，所以很多人并不知道。

我说：“陈友谅有墓啊，在武汉武昌，怎么会在神农架呢？”

郭师傅说：“我也不知是真是假，陈友谅墓确实在武昌。

但是，据江湖中人传言，陈友谅做皇帝时，收罗了大量奇珍异宝，一直随军携带。

在鄱阳湖大战之前，他曾找修道人算胜负，可一连找三个修道人，都说他要吃败仗。

无奈，他想出了一个保全之策，把那些珍宝藏起来，以备将来重整旗鼓之用。

他派出心腹之人，将那批珍宝秘密运往神农架，埋在了这里的某个地方。

这些奇珍异宝里面，据说还有秦始皇传国玉玺，以及陈友谅效仿诸葛亮所造的神锅，可说每一样都价值连城，不使人起贪念才怪。

连他的对手朱元璋，虽然得了天下，但也为传国玉玺耿耿于怀，多次派人在陈友谅的家乡一带追查，可一直下落不明。

不曾想，却被埋在了这深山野林之中……”

秦始皇传国玉玺，大概是从元朝年间，失落踪迹，是不是被陈友谅所获，不得而知。

这件事，我曾听余太昌也说起过。

陈友谅的神锅，我在很早之前就听说过这个故事：

这锅叫“军饷锅”，有三个眼，上眼出气，中眼进水，下眼出水。

这锅“漏沙漏谷不漏米、半边下米半边熟，架起三根万年柴，一年上头火不熄”，可以一边下米，一边盛饭，千军万马都吃不完。

神奇的是，这种锅只在传说中，后来随着陈友谅的战死而消失……

神话毕竟是神话，不过，神话的背后也会有事实依据。其实说穿了，这种锅就是通过精巧的设计，做饭快。

在打仗的时候，能迅速解决大量士兵吃饭的问题，就能赢得战机。

有关“士兵吃饭战术”，诸如“择机破坏埋锅造饭”“清理锅的数量会知道士兵数量”“携带干粮快速出击”……

成为古代战争作战艺术的重要组成部分。

当年，蒙古大军能打到欧洲，也得益于他们的生活习惯——他们能边一吃牛肉干，一边冲锋陷阵，不需要“埋锅造饭”。

当敌方的士兵饥肠辘辘，等待饭做熟的时候，蒙古骑兵就冲杀过来，能不打胜仗吗？

所以蒙古骑兵所向披靡、令人胆寒……

陈友谅的神锅虽然落伍了，秦始皇传国玉玺也许是传说，但他那些奇珍异宝、黄金白银，还是比较吸引人的。

所以引来江湖中人垂涎，也不奇怪。

薛可馨说：“神农架这么大，怎么知道埋在哪里呢？”

“鱼走鱼路、虾走虾路。”李玉说，“盗墓当然有盗墓的路。”

郭师傅说：“盗墓人，最初是依据历史记载，或者外观规模，强行盗掘的。

但这样的效果不好。

后来，他们就向修道人学习风水堪舆、阴阳八卦之术，这样就能发现很多没有记载的大墓。

所以很多盗墓人，也成为了半个修道人。

虽然说在神农架里面，只要埋藏有珍宝，肯定会有蛛丝马迹显露出来，但盗墓人的修为就不够了。

因此，这次进入神龙架的，还有不少是修道人。

有人是真的觊觎财富，也有人，并不在乎宝藏，只想练练手，试验一下自己的算术技艺……”

小雷点点头，说：“确实是这样。

有些修道人，他每天都会测算时事，只用于将来检验结果如何，以提升自己的卜算能力……”

二月二还惦记着师父那头，隔段时间，就要跑出去一次看看石头的情况，回来报告给我们，都是好消息——

“石头越来越好了！

师父说他的呼吸越来越大了，这是好迹象，说明他的身体在恢复。

而且，似乎他恢复的速度比我们人类要快一些……”