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丹阳真人在俗世称得是德高望重，地位尊崇，在修行界却颇受争议，定位有些尴尬。

要说他这个人，不论是人品还是能力，大家都挺认可，但就是行事作风，颇有些一言难尽。

丹阳真人出自一个名不见经传的小门派，这一门，修的是功德气运，所以他一出山，就到处行善积德治病救人，跟人相处时，也是谦逊自持与人为善，跟大家互相探讨道法修行时，说起心得体会从不藏私，所以，跟他同一时期的道友们，对他的印象都很好。

不单是对同道，就是对普通人，他也丝毫不会去颐指气使，不论强弱贫富，都一视同仁，任何一个需要帮助的人，只要遇到了，丹阳真人都会伸以援手，那时候正是天下初定，战乱还没有彻底平息，生活过的艰难的普通人到处都是，于是他就到处救人助人，获得的感激不计其数，于是不论是认识他的，还是只听说过名号的，所有人都对他敬佩有加。

只是后来，丹阳真人不知出于什么心理，主动投身到当时的皇位之争中，帮助上任皇帝登上帝位，先帝给他在京城建了一座上清观，封他做了国师，后来先帝去世，现任皇帝登基，当时有两个实权王爷叛乱，也是他帮皇帝稳住局势坐稳帝位，成就了他在皇帝面前的超然地位。

丹阳真人当上国师之后，并不是只为皇室服务，事实上，大多数时候他都不怎么搭理皇家人，反倒跟钦天监走的很近，但凡预测或是卜算到哪里有灾，不论是水灾还是雪灾，是大旱还是地动，没发生的话，他就会建言皇帝提前防范，而如果已经发生了，那就要赶紧安排人过去救灾，在他的努力下，这些年已经很少有因为天灾导致的家破人亡了。

还有遍布国各地的惠民所和育婴堂，也有丹阳真人的手笔，他看重这方面，总在皇帝面前提及，皇帝自然会分一些注意力，而被皇帝注意到了，底下人自然要为君分忧，因此，各地这些最底层的弱势群体，大多能得到些照顾，起码能保证性命无忧。

对于丹阳真人能数十年如一日的做好事，大家都是挺佩服的，就算他投靠皇室做了国师，也没人觉得有什么不妥，但是他跟皇家走的越来越近，后来更是把自身的气运跟皇朝气运绑在了一起，这就让人很莫名其妙了。

大家都是修行之人，本来应该修身修心，通过自己的努力去强大自身，即便丹阳真人修的是功德之道，那也应该是去多行好事，就像他以前做的一样，这样做或许速度没那么快，但却胜在稳妥，但是靠着把自身和皇家气运连在一起的方式，无疑是在投机取巧。

于是一部分遵从“无为而治”的道士，认为他违背了道家的教义，其所行与清静无为相悖，太重视名利权势；而另一部分偏修真向的修者们，他们信奉的是“我命由我不由天”，认为命运该掌握在自己手中，所需所求皆应用自己双手去争，而不是依靠外力，期盼别人带飞。