看着连答两题的师弟念洵，念礼心中却是有些不是滋味。都有了对刚才抢占先机，带四人所答回话的悔意。可不是？若非刚才自己先抢说出那番话来自己也不会是第一个，被瀑云上师点名提问之人。

可是以至此却也只能走一步看一步了只能寄希望与后面，上师所提经问自己在一一作答兴许

还在心下里患得患失的念礼，脸上出现的一抹纠结神色，却也被坐他旁侧的步珪给看了去。见念礼面露难色模样，步珪心中却是说不出的快慰。哼！谁叫这念礼刚才抢先答了瀑云上师话来着。而且还不只是以他一人之名而抢，而是以他们四人共同之名，倒也当真占了先机。

可没成想就是这位占了先机的主儿。却在刚才瀑云上师头一问下，竟没答出上师所出经问。反而是那念洵见识不妙向瀑云上师回道。

实则他也能猜出，为何念洵会这般心急，替自己师兄代答。怕是十有八/九担心自己抢先答上，才会出此下策。若自己抢先想到答上的话，令念礼处于劣势还好说。怕也会因此而令两人，只觉自己抢先答上又失经阁颜面。

不过念洵却是不知，其实自己在刚才早就想到了，瀑云上师向念礼所提经问，但他却并没在想出后马上作答。也是他自己心中傲气使然，想要趁机看下这两名，近些年来在寺中渐渐被人，拿来与自己相提并论的经阁弟子，到底有多大的本事能耐。

“生有灭者界，时青时枯有。此语出自何经？后二语为何？连四语为何解？”

瀑云上师在随后看向，直身端坐的步珪时，则淡淡笑着向其问道。

步珪在略一思索后，双手合十恭敬回道：“尊乘为渡厄，早脱回生苦。连前语意为，人生来就有死去的一天，不管是年轻还是老迈。但只要遵从我佛，就会早脱离这种，生老病死的轮回之苦。语出宗祖善照所著《毗伽蓝谈经》。”

“亦善。”

微微点头间，瀑云上师则在，步珪答完话后道。

随着瀑云上师接连向，念礼、念洵与步珪三人，都已问完所提经问。却也不由得将目光，投向了坐于步珪旁侧的尧足身上。看着一脸毫无紧张神色的尧足，瀑云上师便向其淡淡道：“降诸难于身业，百千万劫等此。”

瀑云上师却是只说了，两句经语后便不再多言。就这般微笑着看向，一脸有些茫然的尧足。

听得瀑云上师所念经语，尧足却很是疑惑不解起来。非是他答不上瀑云上师所提经问。而是瀑云上师在念了两句经后便没了下文。他却连瀑云上师念这两句经来的问意都不知又如何作答？

此时此刻也不光是，被瀑云上师问起的尧足，不解瀑云上师此为何意。就连步珪、念礼跟念洵三人，也皆面露苦思之色。若按刚才上师所问之序，定是接出后两句经语来，再说出四语解意和此经出自何处。

但出问者毕竟是瀑云上师非一般人可比。哪是他们三人可妄加揣测的？是以此时三人虽不是答此无问之问者，但也都在心下里琢磨起瀑云上师，此两句经语的无问之问是何意来。

既然瀑云上师能向这少年出此无问之问。那这少年若答不上的话，接下来便有可能向他们问及此问。若被问时也如少年般答不出

三人中此时最为焦急的，莫过于刚一开始便被上师，提出经问而没答上的念礼。此时倘若他能参悟到，上师向尧足所提经问的一丝半点，怕也会迫不及待地向上师答道。

可此时瀑云上师向尧足所提的，这无问之问却也当真是思无可解。除去刚才他们三人都曾想到的，还是按刚才上师所言那般顺序答出，也就没了别的法子。

再者也就只能在瀑云上师，所提这两句无问之问的经语中，寻找上师所提经问。但三人在都想到这点后，早已将两句经语翻来覆去，思及自解了数遍却依旧不得要领。仍是无法找出瀑云上师，向尧足提出的经问是什么。

正当三人还在各自心中，不断揣测着在他们看来，深奥无比的无问之问的经语时。在好一会儿沉默后，尧足却忽然向上师问道：“上师，只有这两句经么？可有后言？”