这年头，明国境内行走在外，身上都是要有身份证，也就是腰牌，这牌子上写的你是哪儿人？各种身份信息。

而那道、僧、尼身上也有度牒，没这证明身份的东西，在路上只要被那弓手、快手拿着，直接就是把那锁链一锁拖进大牢，问你是不是贼人，或者直接给你安个贼人的名字，将你关入牢中，等着给别人当个替死鬼用。

还好，许朝光在寺院之中找到了自己的度牒，将它挂在脖子上，许朝光就成了一个行走的游僧，边走边打算找地落草。

这年头，行走在外，哪都不安全，土匪山贼遍地都是。

黑店，也不知道哪一家就是。

像是水浒传，其实写的就是元末、明朝时候的事儿，那个时候黑店把人用蒙汗药蒙过去，开膛破肚，扒皮取肉，把人手人腿腌制做成肉干儿，大块好肉称作黄牛肉，细碎肉骨头充做包子馅儿，这是常有的事。

再加上福建靠海，倭寇海贼经常上岸袭扰，导致很多村落都被迫放弃，荒芜掉了，老百姓没法好好的在地里种地获得口粮，就只能希望地主家减免地租，或者宽限一两年地租。

但是那些地主老财根本就不会在意他们的死活，地租想减免，想都别想，派出他们的家丁家奴，把人打个半死，拿不出地租，就将你的老婆女儿孩子直接拉走。

女的，漂亮的就扔进院里，自己享用，玩够了，就卖给红寨（ji院），做皮肉生意，不漂亮的女人，和没长大孩子，能留着当畜生使唤，就当畜生使唤，要不然就卖给在这地面上经常走动的人牙子，发卖得了，直接能挣点银子。

妻儿子女被夺走，自己想拦，结果也被人打的头上全是血，瘫坐在家中，实在是活不下去，干脆做匪得了。

结果，这附近沿海一带的村落大规模的荒芜，里面的百姓佃户，即是背井离乡，要么入山做匪，要么做个难民，逃往内地，希望能重新找到可以栖身的家园。

许朝光，走在大路上，遇到一些旅店或茶铺也都远远的绕开，不敢进。

他虽然一直在寺院里面，但不代表他没脑子，外边这些人，不知道哪个就是匪类，说不定就把自己的小命搭上去了。

自己现在穿的这一身僧袍没什么用，想找地儿落草，也得看机缘，随便遇上一个小团伙儿就要入伙，人家要不要先别说，说不定碰到那种心狠手辣的，直接不等自己说话，就一刀劈过来，将自己剁翻了，将自己开膛破肚，支上大锅，烧上热水，将自己做成一锅炖肉，大家开个荤。

结果有一日，走到一处山脚下，直接被一伙强人一棍子打昏，掳上山去，醒来时候发现自己担心的情况还真发生了，旁边有好几个人绑起手脚，几人呆在一起，这是绑肉票了。

家中有钱财，就让你写封信，让人带去，让家人拿钱来赎。

没有钱财，就剁了，大家吃顿荤的。

自己的情况，自家知道，他也知道自己没有寺院可回，破烂游僧一个，哪有钱来赎自己。