当然，这些人不一定都有着很深的洞察，可能只是依靠本能行事，去选择对自己有利的行为。

人有时候非常傻，有时候又非常的聪明，非常的趋利避害，知道该干什么，知道该去哪里获利。

这些人的加入，同样会成为这个组织内部的资本，成为它的筹码，能获得更大的力量吸引更多的人前来。

在这个原子化的社会，陌生的现代都市中，可以获得一群人的，超出一般的密切交往的关系是一件很有必要，并且稳赚不赔的事情。

如此正向的循环。

最终一个组织就形成了。

这并非是一个游离于现代社会之外的体系，而是社会系统的一个组成部分，有着解决问题的力量。

而与此同时，另一方面，因为教会的逻辑是以神灵为绝对的核心枢纽来与更多的人，结成特殊的具有某种意义的关系，天然具有将不同性别种族年龄国家的人团结起来的功能。

不管是你是白的，还是黑的，都是神的羊羔。

正好可以绕开让他的身份。

‘阳木’叹了一声，摇了摇头，实在是不知道该如何为此作出评价，不知该怎么去说这种亵渎的行为。

好一会儿，这才说道：“如此，你应该去那些成熟的，组织强大的教会系统中，为什么来到这里，来我这么一个小庙里面？这里什么都没有？你想要的东西什么都没有，就只有我这么一个糟老头子。”

张灵均道：“大教当然好，但是正因为其组织体系已经完善，已经是一个完整的个体，因此其中的便利不会随便就能让人来分享。”

要说去当一名信众，当教会无数力量之一，神灵肯定同意，肯定是轻而易举，没什么问题。

但这不符合需求。

而要当一个重要人员，唯一的可能就是进入组织系统中慢慢的做，他哪有那个时间，到时黄花菜都凉了，同时他也并不想真的就扎根这一行，今后在这行混。

直接就要身份，他本人并没有多少价值，不能为教会，为其他人带来多少价值，一个外国洋垃圾，在神的逻辑下，谁在乎他是谁。

当然，除此之外还有一点不方便在此直接说的，那就是有一些教会实在是太过危险，或者说太过邪恶。

之前说了很多教会的一些可以说是具有正面意义的情况，这并不代表着教会都是什么正面的组织。

要是如此很多也不会被叫邪教。

也不会有着不好的名声。

教会这种东西本质上是一个组织，组织是由人组成的，人是复杂的有好的一面，也有坏的一面，一群人组织成的组织同样也有着两面。

张灵均之前的调查让他对于教会有了深刻的了解，见到了这种东西拥有的便利，以及必要性。

但同时也因此他也真正的了解了此所带来的原始愚昧与残酷。

比如之前说的，古代的寺庙会为那些贫苦的没有中轴没有家族的百姓提供存款服务，并放贷帮忙周转，这是它存在的根基以及价值。

但与此同时，寺庙附近也流传着，有好老婆的人种好地，没有好老婆的人种坏地的说法。