广州码头，千帆竞技，百舸争流。</p>
朝廷派去中东的使者谭文学、章有为便亲眼见到了这样的盛况。</p>
在大宋，从四品以上才是高级官员，相当于后世的副高官，正五品只能算是正厅级。</p>
不过广东转运使王罕还是亲自前来迎接，与他一起的还有广州知州苏缄。</p>
此刻两方人马服装有很大区别。</p>
谭文学他们穿的是中山装，四十多岁的年纪看上去颇为成熟儒雅。</p>
王罕他们穿的则是公服，也就是正常的大宋官服。</p>
虽然赵骏提倡穿着简朴，但他并没有废除公服，因此正式场合穿公服还是大多数官员的习惯。</p>
主要也是地方官员在使用。</p>
百姓熟悉公服，日常办公、出行巡视、出差办公穿公服，都能够让百姓敬畏。</p>
这亦是千百年来封建王朝的习惯，为的是树立官员权威。</p>
但赵骏希望的是官员为百姓服务，而不是让百姓看到官员就本能地心里产生畏惧的情绪。</p>
所以他一直在想办法慢慢废除这样的制度，以此拉近官员与百姓之间的距离。</p>
只是直接蛮干肯定不行，一蹴而就的结果就是官员体系的崩塌。</p>
因此就只能潜移默化，慢慢过渡，先从服饰上进行改变，然后再从诸如办事风格、文明执法之类的方式慢慢变动。</p>
如今中央官员都渐渐摒弃公服，未来也会推广到全国，这也算是为拉近官民距离迈出的第一步。</p>
“王漕司。”</p>
谭文学环顾四周，看着远处帆船，不由得感慨道：“我这是第一次来广州，这密密麻麻的船舶盛况让我觉得蔚为壮观啊。”</p>
王罕笑道：“如今海贸昌盛，我听说谭郎中是福州人，章郎中是江浙人，这样的场面在江浙和泉州应该也有不少吧。”</p>
“江浙那边应也很是壮观，但泉州我没去过，福州的话，还是比不了广州这般的模样。”</p>
谭文学想起了家乡的发展，摇摇头道：“我们福建路多山少田，百姓不能在家中耕地填饱肚子，只能外出经商，可地理又不如江浙和广南优越，不过是艰难度日罢了。”</p>
“会好起来的。”</p>
苏缄说道：“朝廷如今正在开发流求，那边离福建路近，想来多有机遇。”</p>
“嗯。”</p>
谭文学点点头。</p>
“好了，大家舟车劳顿，先进城晚宴。”</p>
王罕说道：“朝廷的命令已经下来了，我们为你们找了翻译，还令新任靖海军指挥使派遣了一支铁甲舰护航，一起去见见吧。”</p>
“好。”</p>
谭文学和章有为点点头。</p>
一行人随即进城。</p>
城里同样繁华热闹，街道宽阔，人山人海，往来商人不计其数。</p>
各色皮肤、各色人种，甚至还有非洲黑人穿梭其中。</p>
不过这些黑人并非商人，一般都是阿拉伯商人带过来的奴隶，在唐朝叫做昆仑奴。</p>
宋代周去非《岭外代答》卷三记载：“西南海上有昆仑层期国，连接大海岛，海岛多野人，身如黑漆，拳发，诱以食而擒之，动以千万，卖为蕃奴。</p>
可见这海岛应该就是非洲，由于阿拉伯帝国横跨亚非欧大陆，阿拉伯商人与唐朝和宋朝做生意的时候，自然会带上这些奴隶。</p>
谭文学和章有为没见过这样的盛况，一时间啧啧称奇，在路上好奇地四下打量。</p>
很快他们就到了酒楼。</p>
此刻酒楼宴会厅人不少，除了本地官员以外，还有广州城防的武将，以及水军统领和靖海军指挥使。</p>
并且当中还有不少肤色各异的异族，小心翼翼地坐在角落边缘。</p>
王罕为使节团一一介绍道：“这是广州兵马钤辖王锴，这是珠江水军巡检黄署，这是靖海军指挥使王世宁。”</p>
“王钤辖，黄巡检，王指挥使。”</p>
谭文学和章有为一一向他们点头问好，态度没有几分文官的倨傲，得体而又显得亲近。</p>
三人连忙向谭文学与章有为拱手行礼。</p>
对方可以只点头示意，他们作为武将可不能丢了礼数。</p>
大宋素来文尊武卑，这种卑不仅体现在文官高人一等上，同时还体现在官员的品级地位上。</p>
王锴是广州的军事主管，才从七品。黄署是地方水军主官，不过正八品。</p>
而靖海军指挥使不是地方武将，而是直属于枢密院的中管武官，但即便如此，也才是正七品品级。</p>
基本上地方武将大多都在七品以下，像一路的都总管、副都总管，总管，副总管这类品级比较高的职务，都是临时设立，并不常设。</p>
各路只有州有钤辖、监押、都监、巡检、指挥使这类低级武官，品级都在七至九品之间，指挥着千余地方厢军和巡防兵。</p>
广州则稍微特殊一点，有水军。</p>
历史上这个时候侬智高打广州，兵马钤辖王锴想要死守，当时的珠江水军巡检是王世宁，想要利用水军出城作战，把敌人拦截在江上。</p>
结果王锴不愿意，还斩杀了王世宁，造成珠江水军非常愤怒，在打仗的时候直接撤离广州，让侬智高差点攻破广州城。</p>
如今由于前任靖海军指挥使在往来麻逸岛的时候中饱私囊，当时报到了政制院，恰好赵骏行走天下，到了广州，于是晏殊就把这个事情送到了赵骏那。</p>
赵骏得知此时，非常生气，当场让人去麻逸岛把靖海军指挥使给抓了回来治罪，而派过去的人就是王世宁。</p>
王世宁到了麻逸岛后，并没有马上发作，而是设计把对方擒住，顺利将对方押解回来，也因这份功劳，被赵骏升为新任靖海军指挥使。</p>
王罕之所以要给谭文学介绍他们，是因为这次出使，需要他们出力。</p>
大宋派出去的使节团当然不是专门去哪个国家就派哪个，而是去某個方向，沿途所过之处，就通知沿途的国家。</p>
如去西域的使节团目的地是西黑汗，但肯定要路过东黑汗与高昌，同理去日本的使节团肯定要路过高丽，所以去高丽的使节团，同样也是去日本的使节团。</p>
而谭文学他们这一次要先下南洋，至占婆国，再到室利佛逝，穿过马六甲海峡，至朱罗王朝，之后又会去后遮楼其王朝、索兰基王朝、萨马拉王朝、白益王朝，最后抵达阿拔斯王朝。</p>
这个路线就是从后世广州出发，先到越南南部，然后到马来西亚，经过新加坡，穿过孟加拉湾，抵达斯里兰卡地区，再北上沿着印度半岛，一路驶入波斯湾。</p>
差不多相当于郑和第四次下西洋的大部分路线，沿途要经过八个国家，然后在中东通知十多个阿拉伯帝国的分裂国，以及几个欧洲国家。</p>
因此去南洋的时候，广州本地军队就要护航，由王锴和黄署负责，等出了马六甲海峡之后，则由靖海军护卫。</p>
可以说谭文学他们能否顺利完成任务，就全靠他们，所以自然要提前相熟认识。</p>
介绍了三名主要武将之后，王罕又向他们介绍道：“这位是室利佛逝大商人莆晋，此行就是你们出使室利佛逝时的翻译。”</p>
“草民见过谭郎中，章郎中。”</p>
莆晋连忙行礼。</p>
二人看过去，就看到是之前坐在角落的藩商，皮肤略黑，看上去珠光宝气，但面对他们却十分拘谨。</p>
“嗯。”</p>
谭文学和章有为微微点头。</p>
谭文学其实研究过室利佛逝的礼仪，对方是个佛教国家，并非汉传佛教，而是南传佛教，也知道南传佛教的基本礼仪。</p>
但他不是佛教信徒，用佛教礼仪回应一来在这样的场合有些不适合，二来显得太过尊重对方.</p>
是的，就是太尊重对方了。</p>
汉代的时候，汉朝的使者出使的时候都相当横，就是过来逼着你在匈奴和大汉之间二选一。</p>