<

第484章 滇南,石屏,红彝。(1 / 2)

第484章 滇南,石屏,红彝。

打完土豪的廖常勇美汁汁的挥了挥手,扔下一句“去云南之前把该安排的教学任务安排了就行”后,便潇洒离开。

只留李景霖在原地懵圈。

愣了许久后,李景霖终于摇摇头,笑着回到学校办公室。

整理近期的安排后,李景霖并没有急着前往滇南。

而是与洛诗瑶之前做的准备同样。

开始从民俗上下手,根据考察记录的路线,挨个记住当地少数民族的民俗文化。

入乡随俗,从古至今都是华夏民族该有的礼节。

民族的大团结,正是建立在相互尊重,虚心学习,包容接受之中的。

天南地北。

第一站,是滇南红河。

在经济状况统计上,属“特别贫困”。

除了尊重外,学术记录的严谨,也是一位学者应该具有的素养。

红彝。

脱贫的仗,必须打,民俗文化,必须保留。

就算你住天上,这路今天都必须给你修的明明白白。

这真的是动用了集体的大力量去进行帮助扶持。

260米左右。

地质学家过来勘探矿产资源,水资源。

通路,通车,通电,通网。

自2018摘掉贫困帽子后,到如今,这里的GDP是.

140亿。

来自于东北的李景霖自然知道,前往最南边后,文化之间的差异,若是不虚心谨慎,是极其容易冒犯的。

最简单,最省事,最省钱的做法,是直接将彝族人民迁走,离开大山。

2005年,这里的GDP是14亿。

甚至就算同属一族,不同分支之下,都有自己的文化。

如何在摆脱贫困的过程中,尽最大的可能保留当地的习俗与文化,这成了最要命的任务。

一个字,干。

而到了现在。

2014年,GDP是50亿。

对少数民族的扶贫工作是很艰难的。

石屏县的海拔很离谱。

一样都不能放下。

在深入了解边陲少数民族文化习俗的过程中,李景霖被这些奇迹深深的震撼着。

于是。

可这种处理方式,不是华夏会做的。

或许,一个不起眼的山头,几百人的部落。

那里有滇南众多少数民族之一,彝族的一个分支。

到2500米前后。

交通更是通过323线,西至云南临沧,西双版纳,省道高红公路,南至红河,北至玉溪通海,贯通石屏县境南北。

都别说同为汉人的南北习俗差异了。

少数民族之间的文化更是完全不同。

洛诗瑶一行人组成的专家,学习,记录小组,已经动身前往两千多公里外的石屏。

在过去二十年的扶贫攻坚中,奇迹,几乎每一年都会发生。

但为了保留这里形成的独特原生态与文化习俗,又能让人们吃饱穿暖走入现代化。

但扶贫工作的展开,让这里的红彝已然摘掉了贫困的帽子,进入了温饱线。

仅仅是一個“通网”,便集结了电信,移动,联通等五家集团,将网络送入大山中。

对于刚好摘掉贫困帽子,发展了这几年的石屏红彝们的生活,李景霖真的是相当好奇。

农科院的专家分批数次下乡,亲自考察当地环境与作物,将更加科学高产的作物彻底铺开的同时,甚至还保留了当地数百,甚至上千年的传统作物。

在贫困的三个等级,普通,一般,特别

属于最严重的那一批。

而红彝族,有一部分原生态的人民,居住于两千米以上的大山中,属于高寒地带。

而这一事件,刚好就发生在李景霖刚回国的时候。

文化艺术领域的各个专家,也随着整体的大战略,逐渐深入到民间。

这叫“得全国跑一跑,看看大家能不能吃得饱,玩的好”。

做足了功课后。

李景霖才动身前往滇南。

一路奔向石屏。

待到了石屏后,终于与洛诗瑶会合。

一同前来的专家团中,包含了文化艺术领域中的各行各业,一共近二十人。

见了李景霖的到来后,众位专家笑呵呵的和李景霖点了点头,打了个招呼,便继续手头里的各项工作。

“他们就这样。”

洛诗瑶嘿嘿一笑。

“白天研究,晚上归纳记录,时不时还有讨论,都疯魔了。”

“我当然知道了。”

李景霖不免摇头笑了笑。

若非真正的专家埋身于真正的工作.

那又怎么会留给“砖家”们装犊子的空间呢?

如果总是走入“大众视野”,那还有多少时间去研究自己分内之事呢?

大多数正经的专家,那只是不得已的时候,偶尔上一上电视罢了。

相比之下,就连低调,经常消失的自己,都算不得什么正经的专家。

“你还把琴带来了?”

洛诗瑶是有点震惊的。

帮着李景霖收拾东西。

这左边一个琴盒,右边一个挎包,背后还背着一个。

“嗷,对。”

李景霖就近坐下。

“带了琴带了些简易工具,谱子,书籍,背包里装了两套换洗内衣。”

“没了?”

“没了。”

“.”