第540章 礼节不是礼仪，而是礼仪与气节！</p>
“文物！是必须还的，华夏的文物，是属于华夏的，我们不能让文物就这样一直漂流在国外，任何一个华夏人也都不会忘记那段历史，有能力的人也都会尽自己所能，去为文物归国做出努力。”</p>
李景霖面对着镜头，坦坦荡荡。</p>
“但怎么让文物光明正大的回国，是我们需要去做的。”</p>
“哔哔嘻一直在宣传什么.我是个人情绪化，什么.宣扬仇恨，这个其实我是不认可的，正如我所言，我一直秉持的是【出门在外，做好礼节】，什么叫礼节呢？我的认知是礼仪与气节。”</p>
“不坠华夏的礼仪与气节，从我个人做起，要有大国风范。”</p>
“大国风范，即是知礼明义，温良恭谨让是我们的礼仪，但要气节藏于胸。”</p>
闻得此言。</p>
王琳微微一笑。</p>
再次给出了神助攻。</p>
“李先生，你的意思便是，格局要大，对吗？”</p>
这几乎就是真正的国际交流上，必须要存在的智慧。</p>
脾气好，那不代表好欺负。</p>
而说到这里。</p>
“怪不得，这就是你在录制节目的时候，突然站出来，以严肃的态度，义正严词的指责劳森院长对你的欺骗，指责哔哔嘻试图掩盖历史的阴险用心？”</p>
李景霖的话。</p>
“这意思便是，你被人侮辱了，拔剑就要捅它，上去就是干，这并不是真正的勇。”</p>
说到这里，李景霖突然话锋一转。</p>
君子之言你若是听不懂，那老夫也是略懂拳脚的。</p>
“君子受辱，不会强行忍耐，但也不会勃然大怒的狂躁爆发，而是应该站起身来，挺直腰杆，面对不义，不公，光明正大的，有理有据的去斥责。”</p>
“所以，我在国际上的文化交流中，一直都是这样，遵守礼仪，保持尊重，互利互惠的合作才是应有的交流之道。”</p>
正常人类确实做不出来咬狗的行为，但踹不踹的那就两说，主要看人家心情好不好，脾气爆不爆。</p>
“我们不能知小礼，而无大义，但也不能充满攻击性，没有礼节，那是野蛮人的做法，我们可不是，我们是文明，一个拥有上下五千年的文明。”</p>
两人尽在不言中。</p>
“我是这么理解的凡事是要有主要矛盾与次要矛盾的，他们不尊重历史，对我的轻蔑与嘲笑，甚至对我的欺骗，都是次要矛盾，所以，我不能因此生气，要将注意力放在解决主要矛盾上。”</p>
说到这里。</p>
谁当狗谁自己心里清楚，反正我啥也没说。</p>
李景霖也回了一個微笑。</p>
也是来了一波【恍然大悟】。</p>
“苏轼的《留候论》便曾说过，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”</p>
李景霖再次笑着看向王琳。</p>
让王琳眼冒异彩，连连点头。</p>
面对战术挑衅，要有战略定力，目光盯着主要问题，而不要被别人故意的激怒与挑衅吸引心神。</p>
“当然了。”</p>
“是的。”</p>
王琳直接一个微微后仰。</p>
“最简单的说法就是狗咬你了，你得去找他主人理论，你总不能反过来咬狗一下吧。”</p>
“这主要矛盾，便是文物归国，是正视历史，所以，我必须要站出来去说。”</p>
“因为，礼仪，是给同样懂礼仪的人看的，若是对方不懂，或者不屑，没必要强行礼仪。”</p>
“这下一句，便是【天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。】”</p>
“这意思便是，临危不乱，波澜不惊，无缘无故受辱但却不会直接动怒，这样的人才所图甚大，志向深远。”</p>
华夏人就是这样的。</p>
“这个节，我之前也提过，我的理解，便是气节。”</p>
两人对视一眼。</p>
“那就是，既然知道对方并不想和你友好，甚至因为你的礼仪而处处欺凌伱，欺骗你，在这种情况下，就没必要忍了。”</p>
“但，知晓礼仪，不代表没有骨气，知礼做好了，接下来就是明义，何为明义呢？”</p>
说到这里，李景霖笑着连连摇头。</p>
李景霖再次微笑点点头。</p>
骂谁不知道，但就看谁喜欢代入进来。</p>
“也是苏轼的《留候论》，里面便曾经说过，所谓豪杰之士者，必有过人之节。”</p>
“是这样的。”</p>
但起码在国际交流中.</p>
还是得脾气好点的。</p>
又踏马是一切尽在不言中。</p>
这一系列的采访，简直堪称绝杀。</p>
将李景霖的一切行为全都解释妥当。</p>
直接占据道德制高点。</p>
往下看，那就真是一枪一个小闸总。</p>
至于这些小闸总们会不会反抗？</p>
那也得看站的位置。</p>
你往道德高地上扔，那真就刀刀都是回旋镖。</p>
访谈继续。</p>
两人之间，其实并没有什么排练。</p>
甚至也没啥提前说好的内容。</p>
顶多就是有大老板告知，你的问题从这几方面来，剩下的就随意聊。</p>
也正是因为这样。</p>
王琳在内心中，对于李景霖的评价，便更高了许多。</p>
而周围的工作人员，则更是忍不住在内心里感慨了一句：“还是踏马得有文化啊！不然人家骂你你都不知道。”</p>