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第564章 “敦煌文化”引热议。(2 / 2)

宋代理学的基础便是儒释道三家的哲学思想。</p>

道有妖道,儒有腐儒,佛有烂佛。</p>

但亦有德高望重的道长真人,心怀天下的大儒,大慈大悲的活佛。</p>

有借机敛财,脑满肠肥的上司公司。</p>

自然也有破重戒以护孕妇幼子的活佛素全法师,亦有战乱时期毅然下山的武僧将军。</p>

可惜。</p>

偏偏有人讲“乱世如何,盛世如何”来踩一捧一,这样错误而偏激的言论与认知,对发扬维护华夏文化只可能是有害而无益。</p>

倒不是说,一定要如何去发扬佛学。</p>

毕竟,李景霖更相信的是老马。</p>

但对于属于华夏的文化,本就不该如此一味的进行贬低与打压。</p>

秉持着中性的看法其实更好一些。</p>

和敦煌飞天的艺术形象一样。</p>

华夏的佛,是属于华夏的,已经自成一脉,和原本的起源完全是两个东西。</p>

之所以密切关注互联网,主要便是为了尽可能去防止一些魔怔人,在宣传这些艺术形象之时,非要站出来引战。</p>

况且,敦煌飞天壁画的仙女布料雀氏少。</p>

虽然放在现代来说其实完全没什么。</p>

但顶不住有些人真就有病,看什么都是带颜色的。</p>

很容易有理中客或者妖魔鬼怪站出来BB叨叨。</p>

舞蹈上的服饰与动作,李景霖可以尽可能的和谐,可对于这形象cos那是真没辙,毕竟,要么尽可能还原壁画,要么就大改成四不像。</p>

若是平时,那也就随便了,毕竟鲨臂只是少数。</p>

但如果谁敢在这个关键节点弄幺蛾子这不在这搞破坏么?</p>

那李景霖自然不会忍。</p>

不管是真的别有用心,还是标新立异,亦或是想要整活儿的梗小鬼。</p>

平时也就算了。</p>

现在?</p>

为了这些闸总,而导致在这个关键节点影响到了整体,那是绝对不可饶恕的。</p>

毕竟。</p>

来自于外部的攻击那是真的相当好防御,可来自于家里的闸总,有时候往往更让人恶心。</p>

时间缓缓度过。</p>

没有隔太长的时间。</p>

原本发布了敦煌飞天形象的博主,又叫上了好朋友一同cos。</p>

最新的作品,不只是女的了。</p>

开始出现了肌肉男菩萨!</p>

别说,男菩萨的形象一出,更是让网络上的热度加速增长!</p>

一男一女,在形象上,给人带来的整体感相当强烈。</p>

对于敦煌飞天这个形象的理解.</p>

或者说,对于敦煌艺术形象的理解。</p>

开始变的越来越多起来!</p>

而紧接着,更多的内容,便是关于敦煌艺术照的相关短视频。</p>

虽然颜值上变的普通起来,身材也有瘦有胖,可似乎无论是什么样的人,都可以找到合适的形象!</p>

胖胖的就扮演佛陀,长得凶残的那就扮演护法。</p>

各种各样的角色,统一看上去,那就只有一个字。</p>

帅!</p>

一时之间,甚至有形成敦煌宇宙的趋势。</p>

当形象越来越多后,这热度自然而然的开始出圈,各种视频逐渐出现于主页的推送之中!</p>